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Ebenda

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Mit einem solchen persönlichen Manifest legte Priya in einem Lab bei mir auch den Samen für dieses Buch.

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Peter Sloterdijk, Kritik der zynischen Vernunft, Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1983

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Alex Bryson, George MacKerron, »Are You Happy While You Work?«, Center for Economic Performance, Discussion Paper 1187, Februar 2013, http://cep.lse.ac.uk/pubs/download/dp1187.pdf

Harald Willenbrock, »Die stille Botschaft der Räume«, brand eins, April 2014, www.brandeins.de/archiv/2014/konzentration/die-stille-botschaft-der-raeume.html

Tim Leberecht, »The Office Is Everywhere«, Means The World, zugegriffen 25. Februar 2014, http://meanstheworld.co/work/the-office-is-everywhere

Erwin van der Koogh, »Case-study: Github«, Business in the 21st Century, http://businessin21stcentury.com/articles/profile-github/, zugegriffen 11. April 2014

Es muss erwähnt werden, dass GitHub zum Zeitpunkt, als dieses Buch lektoriert wurde, in einen Skandal über angeblich gegen Frauen gerichtetes Mobbing und Belästigungen am Arbeitsplatz verwickelt war. Der Mitgründer und Geschäftsführer Tom Preston-Werner trat zurück, nachdem eine interne Untersuchung keine Belege für Belästigungen finden konnte, aber zu dem Schluss kam, er habe »Fehler und falsche Einschätzungen« zu verantworten (Nellie Bowles, »GitHub Clears President Tom Preston-Werner, But He Resigns Anyway After Harassment Controversy«, re/code, 21. April 2014, http://recode.net/2014/04/21/github-ceo-tom-preston-werner-resigns/.) Ich habe mich dazu entschlossen, diesen Teil des Buchs beizubehalten, weil ich glaube, dass unabhängig von den jüngsten Ereignissen die Arbeits(platz)prinzipien von GitHub grundsätzlich innovativ und erwähnenswert sind.

Michael Chui, James Manyika, Jacques Bughin, Richard Dobbs, Charles Roxburgh, Hugo Sarrazin, Geoffrey Sands und Magdalena Westergren, »The Social Economy: Unlocking Value and Productivity Through Social Technologies«, McKinsey Global Institute, Juli 2012, http://www.mckinsey.com/insights/high_tech_telecoms_internet/the_social_economy

Lisa O’Carroll, »Rebekah Brooks: David Cameron Signed Off Texts ›LOL‹«, Guardian, 11. Mai 2012, http://www.theguardian.com/media/2012/may/11/rebekah-brooks-david-cameron-texts-lol

John Gottman, The Science of Trust: Emotional Attunement for Couples, New York: W.W. Norton & Company, 2011

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Und er ist auch umstritten: Man hat Airbnb beschuldigt, Gastfreundlichkeit zu kommerzialisieren, das herkömmliche Hotelgeschäft zu bedrohen und in manchen Fällen sogar das soziale Gefüge von Stadtvierteln zu gefährden (es gibt Berichte über Spannungen, die entstehen, wenn Nachbarschaften, wie z.B. Berlin-Kreuzberg oder Echo Park in Los Angeles, zu populären Zielen für Airbnb-Touristen werden).

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Wenn er es denn darf. Im Spätsommer 2014, während noch an diesem Buch gearbeitet wurde, verhängte das Landgericht Frankfurt eine einstweilige Verfügung gegen Uber, die es dem Unternehmen in ganz Deutschland verbot, weiter Fahrten anzubieten. Uber kündigte an, gegen die Entscheidung vorzugehen und trotz des gerichtlichen Verbots seine Dienstleistungen weiter anbieten zu wollen. Ubers rechtliche Stellung in Deutschland war bis zur Drucklegung dieses Buchs noch nicht geklärt.

Nicholas Epley, »Let’s make some Metra noise«, Chicago Tribune, 3. Juni 2011, http://articles.chicagotribune.com/2011-06-03/opinion/ct-perspec-0605-metra-20110603_1_commuters-quiet-cars-metra-reports

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Steven Pinker, Gewalt. Eine Geschichte der Menschheit, Frankfurt a.M.: Fischer, 2013

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Andere berühmte Scherze von bekannten Marken waren zum Beispiel Twitters Launch von »Twttr«, einem Gratisdienst, bei dem die Nutzer nur mit Konsonanten tweeten können (zum Zwecke der »kompakteren Kommunikation«, wie die Firma sagte); die Ankündigung von Southwest Airlines, Reisen mit Heißluftballons anbieten zu wollen; oder die Behauptung der Fastfoodkette Taco Bell, dass man die Freiheitsglocke aus Philadelphia kaufen werde (was in den USA für nationale Empörung gesorgt hat).

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Man sollte anmerken, dass dieses Prokrastinieren etwas mit unserer Neigung zu tun haben könnte, unser jetziges und unser zukünftiges Ich voneinander zu trennen. Alisa Opar behauptet in einem faszinierenden Essay, dass wir prokrastinieren, weil wir unser zukünftiges Ich als einen Fremden ansehen. Sie zitiert eine Studie, die Hal Hershfield, ein Juniorprofessor an der Stern School of Business der New York University, mit Kollegen durchgeführt hat und bei der erforscht wurde, wie sich Hirnaktivitäten verändern, wenn Menschen sich ihre Zukunft vorstellen und mit ihrer Gegenwart vergleichen. Die Forscher kamen zu dem Schluss, dass wir unser zukünftiges Ich auf einer psychologischen und emotionalen Ebene behandeln, als sei es eine andere Person. Das hat sehr reale Auswirkungen darauf, wie wir Entscheidungen fällen. Wenn wir prokrastinieren, lösen wir unser gegenwärtiges Ich von den Konsequenzen unserer Untätigkeit und überlassen es einer zukünftigen Version unserer selbst mit den Aufgaben oder Problemen, die sich stellen, fertig zu werden. Wir verlassen uns auf die Freundlichkeit von Fremden, selbst wenn wir selbst diese Fremden sind. Alisa Opar, »Why We Procrastinate«, Nautilus, 16. Januar 2014, http:// nautil.us/issue/9/time/why-we-procrastinate

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Und selbst die Fälschungen werden gefälscht: Der Erfolg von Banksy führte zum Beispiel zum viralen Aufstieg von Hanksy, einem Street Artist aus New York, dessen Name ein Mash-up aus Banksy und Tom Hanks ist. Dieser Scherzbold machte sich durch eine Reihe von visuellen Gags einen Namen, bei denen er insgeheim mit lokalen Künstlern zusammenarbeitete und die auf clevere Weise durch Twitter-Nachrichten ergänzt wurden. John Leland, »A Parodist Who Calls Himself Hanksy«, New York Times, 14. Februar 2014, http://www.nytimes.com/2014/02/16/nyregion/a-parodist-who-calls-himself- hanksy.html?_r=0

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Marina Abramović, Anna Daneri, Giacinto Di Pietrantonio, Lóránd Hegyi, Societas Raffaello Sanzio und Angela Vettese, Marina Abramović, New York: Charta, 2002; mehr als zwanzig Jahre später sind sich die beiden wiederbegegnet, während Abramovićs Retrospektive im New Yorker Museum of Modern Art unter dem Titel The Artist Is Present. Als Teil der Ausstellung saß Abramović stumm an einem Tisch und erlaubte es Besuchern, sich ihr gegenüberzusetzen. Am Eröffnungstag tat Ulay genau das, was zu einem emotionalen Wiedersehen führte.

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Nehmen wir nur die berühmte Freundschaft zwischen den Dichtern Wordsworth und Coleridge. Einige der herausragenden romantischen Gedichte der englischen Sprache wurden von diesen beiden Männern zu Papier gebracht, als sie sich zum Schreiben nach Nord-Devon zurückgezogen hatten. Sie gingen auf dem Land spazieren, tauschten Ideen aus und forderten sich gegenseitig heraus, wobei Wordsworths hochgebildete Schwester Dorothy sie oft begleitete. Tatsächlich waren die drei Gestalten in und um Nord-Devon herum bald berüchtigt, und es dauerte nicht lange, bis sie den Verdacht der Einheimischen erregten, die die herumstreifenden Bohemiens für Sympathisanten des revolutionären Frankreichs hielten – des Staatsfeinds Nr. 1 im damaligen Großbritannien. Diese Spekulation wurde durch ihren Umgang mit dem politischen Radikalen John Thelwall nur noch angeheizt, den Regierungsbeamte als den »gefährlichsten Mann Großbritanniens« einstuften. Schließlich schickte das britische Innenministerium einen Spitzel nach Nord-Devon, um Informationen über die Dichterrebellen zu sammeln. In einem späteren Bericht machte sich Coleridge über die Dummheit des von der Regierung gedungenen Manns lustig, der ein Gespräch der Dichter über Spinoza für einen Bericht über einen »Spion Nozy« gehalten habe. Doch trotz dieses Spotts war die Überwachung sehr real. Die Dichter mussten sich schließlich von Thelwall distanzieren und fingen an, Allegorien, Mehrdeutigkeiten und Ironie als Mittel zu benutzen, um subversivere Unterhaltungen zu tarnen.

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