Also sandte er ihm Geister,

Michels Ungeist zu erleuchten:

Schickte Lichtenberg und Wieland,

Schickte Kant ihm, schickte Lessing.

Darauf schickte er ihm Geister,

Michels Seele zu veredeln:

Schickte Goethen ihm und Schiller,

Schickte Kleist und Hölderlin.

Alsdann schickte er ihm Geister,

Michels starres Herz zu rühren,

Schickte Tieck sowie die Schlegels,

Den Brentano und Novalis.

Als am Ende des Jahrhunderts

Gott sein Wirken überblickte,

Sah er, daß zum Bildungswerke

Michel noch ein Meister fehle:

Einer, der erleuchten konnte.

Einer, der zu bilden wußte.

Einer, der die Herzen rührte

Kurz, ein Meister aller Klassen.

Gott ging dran, den Lehm zu kneten,

Da begab es sich, daß jemand

Scheinbar zufällig vorbeikam

Und ihn listig frug: Was wird das?

Jemand mit zu grünem Hütchen,

Dessen allzulange Feder

Jedermann signalisierte:

Mit dem Kerl ist nicht zu spaßen.

»Das? Das wird der letzte Meister,

Den ich, um mein Werk zu krönen,

Meinem deutschen Michel schicke,

Zu veredeln sein Gemüte.

Dieses hohe Ziel im Auge,

Back ich in den Lehm, was immer

Bildend ist, bedeutend, rührend,

Herzbewegend und erleuchtend.«

»Also die bewährte Mischung«,

Sprach der Grüne scheinbar arglos,

»Sie wird unsern Michel sicher

Auf den Pfad der Tugend leiten.

Aber«, sann er scheinbar für sich,

»Was taugt solcher Pfad, wenn ihm nicht

Beigesellt ist der des Zweifels,

Der der Lust und der Verführung?

Schick dem Michel keinen Lehrer,

Davon sandtest du schon viele.

Schick ihm lieber einen Prüfer,

Ihm mal auf den Zahn zu fühlen.

So, wie wir den Hiob prüften,

So, wie wir den Faust versuchten,

So laß uns den Michel triezen:

Zeig mal, was du so gelernt hast!

Schick dem deutschen Michel jemand,

Der ihm vormacht, wie ein Jude

Dazu fähig ist, ihn singend

Mühelos zu überdeutschen.

Schick dem braven Michel jemand,

Der ihm die Reveille trommelt,

Ihm das Beispiel der Franzosen

Freiheitsdurstig um die Ohrn schlägt.

Schick dem frommen Michel jemand,

Der ihm Hellas’ Götter predigt,

Dabei ungescheut bekennend,

Daß er’s Fleisch dem Marmor vorzieh’.

Schick dem über allem schweren

Michel einen, der ihm beibringt,

Daß der Ernst der Erdenschwere

Recht betrachtet nur ein Witz ist.

Schick dem guten Michel jemand,

Der ihn lehrt, sein Mitmensch müsse

Erstmal satt sein, dann ergebe

Sich das Gutsein schon von selber.

Schick den Gegenwartsverhimmlern

jemanden, dem gar nichts heilig.

Schick den Menschheitstraumbeglückern

Jemand, der die Zukunft schwarz malt.

Schick den Priestern den Genießer,

Schick den Spießern den Apostel,

Den Philistern schick den Künstler –

Schick dem Michel den Versucher:

›Zeig doch mal, was du gelernt hast

In den Fächern Lesen, Denken,

Toleranz und Humanismus,

Kunstverstand und Herzensbildung.

Kannst du solchen Mann ertragen,

Ihn bewundern, gar vergöttern?

Oder wirst du ihn befehden,

Ihn verbieten, gar verteufeln?‹«

Unvermittelt schwieg der Grüne.

Nachdenklich sah Gott den Lehm an.

Blieb lang stumm, umwölkter Stirne,

Dann sprach er die Worte: »Hat was.

Freilich ist’s mir nicht gegeben,

Diesen Kerl allein zu schaffen.

Solch Zerrißnen zu kreieren,

Braucht’s den Odem zweier Schöpfer.«

Der wird im Dezember wohl zweihundert Jahr

Kommen Sie mit Heinrich Heine klar?

Wir dachten, das könnte was für Sie sein –

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