Impressum

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Barbara Hess, Willem de Kooning 1904–1997. Inhalt als flüchtiger Ausdruck, Köln 2004, S. 42.

Leon Edel, Henry James. A Life, New York 1985, S. 250.

Ernst H. Gombrich, Aby Warburg. Eine intellektuelle Biographie, Hamburg 2006.

Mariann Weierich und Lisa Feldman Barrett, «Affect as a Source of Visual Attention», in: The Social Psychology of Visual Perception, hrsg. von Emily Balcetis und G. Daniel Lassiter, New York 2010, S. 140.

Arlene S. Walker-Andrews, «Infant’s Bimodal Perception of Gender», in: Ecological Psychology 3, Nr. 2, 1991, S. 55–75

Maurice Merleau-Ponty, Phänomenologie der Wahrnehmung, übers. von Rudolf Boehm, Berlin 1965, S. 378–385.

Zitiert nach Mark A. Russel, Between Tradition und Modernity. Aby Warburg and the Public Purposes of Art, 1986–1918, New York 2007, S. 119.

John Richardson, A Life of Picasso. The Triumphant Years, 1917–1932, New York 2010.

Françoise Gilot und Carlton Lake, Leben mit Picasso, Zürich 1981, S. 102f.

Griselda Pollock, Vision and Difference. Feminism, Feminity and the Histories of Art, London 1988, S. 218.

Zitiert nach Ann Eden Gibson, Abstract Expressionism. Other Politics, New Haven 1997, S. 135.

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Ebd., S. 15.

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Klaus Gallwitz u.a. (Hrsg.), Max Beckmann. Briefe, Bd. 2: 1925–1937, bearb. von Stephan von Wiese, München 1984, S. 77.

Max Beckmann. Briefe im Krieg, gesammelt von Minna Tube, München 1984, S. 43.

Jay A. Clarke, «Space as Metaphor. Beckmann and the Conflicts of Secessionist Style in Berlin», in: Long, W., und Makela, M., 2008, S. 79.

Voss, H., 1966, dritter Brief, S. 13, Anm. 2.

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Englisch für Ich. (A.d.Ü.)

Zitiert nach Mark Rosenthal, Anselm Kiefer, Chicago und Philadelphia 1987, S. 17.

Pauli Pylkkö, The Aconceptual Mind: Heideggerian Themes in Holistic Naturalism, Amsterdam 1998, XVIII.

Zitiert nach Michael Auping, «Heaven is an Idea: An Interview with Anselm Kiefer», in: Heaven and Earth, 2004, S. 39.

Rosenthal, M., 1987, S. 26.

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Heinrich Heine, Almansor, Werke Bd. 1, Vers 243, München 1973.

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Zitiert nach Robert Storr, «Interview», in: Gerhard Richter: Forty Years of Painting, New York 2002, S. 303.

Zitiert nach Pierre Joris, «Celan/Heidegger: Translation at the Mountain of Death», wings.buffalo.edu/epc/authors/joris/todtnauberg.html.

James K. Lyon, Paul Celan and Martin Heidegger: An Unresolved Conversation: 1951–1970, Baltimore 2006, S. 97.

Unveröffentlichter Brief aus dem Nachlass von Hersch Segal. Zitiert nach James K. Lyon, «Judentum, Antisemitismus, Verfolgungswahn. Celans Krise 1960–1962», in: Celan Jahrbuch 3, 1989, S. 176.

Paul Celan, Die Gedichte, Frankfurt am Main 2003, S. 10.

Ebd.

Sigmund Freud und Joseph Breuer, Studien über Hysterie, Frankfurt am Main 1975, S. 153.

Henrik Walter, «The Third Wave of Biological Psychiatry», in: Frontiers in Psychology 4, 2013, S. 582.

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Wilhelm Griesinger, Pathologie und Therapie der psychischen Krankheiten, für Ärzte und Studierende, Stuttgart 1845, S. 7.

Siehe Katherine Arens, «Wilhelm Griesinger: Psychiatry Between Philosophy and Praxis», in: Philosophy, Psychiatry, and Psychology, Nr. 3, 1996, S. 147–63.

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Karen A. Baikie und Kay Wilhelm, «Emotional and Physical Health Benefits of Expressive Writing», in: Advances in Psychiatric Treatment, Nr. 11, 2005, S. 338.

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Siehe Mariana Angoa-Pérez u.a., «Mice Genetically Depleted of Brain Serotonin Do Not Display a Depression-Like Behavioral Phenotype», in: ACS Chemical Neuroscience 5, Nr. 10, 2014, S. 908–19; David Healy, «Serotonin and Depression: The Marketing of a Myth», in: British Medical Journal, 2015.

Zitiert nach Nathan P. Greenslit und Ted J. Kaptchuk, «Antidepressants and Advertising: Psychoparmaceuticals in Crisis», in: The Yale Journal of Biology and Medicine, Nr. 85, 2012, S. 156. Zu einer Theorie der Placebos als relational siehe Richard Kradin, «The Placebo Response: An Attachment Strategy that Counteracts the Effects of Stress-Related Dysfunction», in: Perspectives in Biological Medicine 54, Bd. 4, 2011, S. 438.

Irving Kirsch und Guy Saperstein, «Listening to Prozac but Hearing Placebo: A Meta-Analysis of Antidepressant Medication», in: Prevention and Treatment, Nr. 1, 1998, Artikel 0002a, http://journals.apa.org/pt/prevention/volume1/pre00110002a.html.

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Kraepelins Patient wird zitiert in: Peter McKenna und Tomasina Oh, Schizophrenic Speech: Making Sense of Bathroots and Ponds That Fall in Doorways, Cambridge 2005, S. 2.

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Daniel Dennett, Philosophie des menschlichen Bewusstseins, übers. von Franz M. Wuketits, Hamburg 1994. Auf S. 530 wird die Geschichte von Lodge und dem «semiotischen Materialismus» erzählt, die hier zitierte abschließende Bemerkung fehlt jedoch in der deutschen Ausgabe (A.d.Ü.).

Maurice Merleau-Ponty, Phänomenologie der Wahrnehmung, übers. von Rudolf Boehm, Berlin 1965, S. 403–404; Hervorhebung von S.H.

Vgl. Maurizio Sierra und G.E. Berrios, «Depersonalization: Neurobiological Perspectives», in: Biological Psychiatry 44, Nr. 9, 1998, S. 898–908; vgl. auch Daphne Simeon u.a., «Feeling Unreal: A PET study of Depersonalization Disorder», in: American Journal of Psychiatry 157, 2000, S. 1782–88; Mary L. Phillips u.a., «Depersonalization Disorder: Thinking Without Feeling», in: Psychiatry Research 108, Nr. 3, 2001, S. 145–60; sowie D.J. Stein und D. Simeon, «Cognitive-Affective Neuroscience of Depersonalization», in: CNS Spectrums 14, Nr. 9, 2009, S. 467–71.

Maurizio Sierra u.a., «Separating Depersonalization and Derealization: The Relevance of the Lesion Method», in: Journal of Neurology, Neurosurgery, and Psychiatry 72, 2002, S. 530–32.

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Antoni van Leeuwenhoek, zitiert nach Laura J. Snyder, Eye of the Beholder: Johannes Vermeer, Antoni van Leeuwenhoek, and the Reinvention of Seeing, New York 2015.

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Vgl. Stein Bråten (Hrsg.), Intersubjective Communication and Emotion in Early Ontogeny, Cambridge 1998.

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Siri Hustvedt, Die zitternde Frau. Eine Geschichte meiner Nerven, übers. von Uli Aumüller und Grete Osterwald, Reinbek 2010, S. 31.

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G.W.F. Hegel, Phänomenologie des Geistes, Frankfurt am Main 1986, S. 25.

Vgl. Dan Zahavi, «Minimal Self and Narrative Self», in: The Embodied Self: Dimensions, Coherence and Disorders, hrsg. von Thomas Fuchs, Heribert C. Sattel und Peter Henningsen, Stuttgart 2010.

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Zur Diskussion des Körperschemas vgl. Shaun Gallagher, How the Body Shapes the Mind, Oxford 2005, S. 17–25.

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Merleau-Ponty, M., 2007, «Der Philosoph und sein Schatten», S. 264.

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Philippe Rochat, «What Is It Like to Be a Newborn?», in: The Oxford Handbook of the Self, hrsg. von Shaun Gallagher, Oxford 2011, S. 57–79.

Jacques Lacan, Das Spiegelstadium als Bildner der Ichfunktion, wie sie uns in der psychoanalytischen Erfahrung erscheint, in ders.: Schriften I., übers. von Rodolphe Gasché u.a., Weinheim und Berlin 1996, S. 61–70.

Donald W. Winnicott, «Die Spiegelfunktion von Mutter und Familie in der kindlichen Entwicklung», in: Vom Spiel zur Kreativität, übers. von Michael Ermann, Stuttgart 1992, S. 129.

Merleau-Ponty beruft sich in seiner Vorlesung «Die Beziehungen des Kindes zum Anderen» auf Charlotte Bühler; in ders.: Keime der Vernunft: Vorlesungen an der Sorbonne 1949–1952, übers. von Antje Kapust, München 1994, S. 303–396. Siehe auch Peter Brugger, «Reflective Mirrors: Perspective Taking in Autoscopic Phenomenon», in: Cognitive Neuropsychiatry 7, 2002, S. 188.

Vgl. Siri Hustvedt, «Drei emotionale Geschichten», in: Leben, Denken, Schauen, übers. von Uli Aumüller und Erica Fischer, Reinbek 2014, S. 232–258.

Donald W. Winnicott, «Die Lokalisierung des kulturellen Erlebens», in: Vom Spiel zur Kreativität, S. 111–120.

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Susanne K. Langer, Fühlen und Form: Eine Theorie der Kunst, übers. von Christiana Goldmann, Hamburg 2018, S. 406–407.

Hustvedt, S., 2014, «Drei emotionale Geschichten».

Vgl. Mbemba Jabbi, Jojanneke Bastiaansen und Christian Keysers, «A Common Anterior Insula Representation of Disgust Observation, Experience and Imagination Shows Divergent Functional Connectivity Pathways», in: PLOS ONE 3, August 2008, e2939. doi: 10.1371/journal.pone.0002939.

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Emily Dickinson, «The spirit lasts», in: Sämtliche Gedichte, übers. von Gunhild Kübler, München 2015, S. 1199.

Vgl. Zoltán Kövecses, Metaphor and Emotion: Language, Culture and Body in Human Feeling, Cambridge 2000.

Michail M. Bakhtin, The Dialogic Imagination: Four Essays, übers. von Caryl Emerson, Austin 1992, S. 294.

Vgl. Keisuke Suzuki, Sarah N. Garfinkel, Hugo D. Critchley und Anil K. Seth, «Multisensory Integration Across Exteroceptive and Interoceptive Domains Modulates in Self-Experience in Rubber Hand Illusion», in: Neuropsychologia 51, 2013, S. 2909–17. Siehe auch Ana Tajadura-Jiménez und Manos Tsakiris, «Balancing the ‹Inner› and the ‹Outer› Self: Interoceptive Sensitivity Modulates Self-Other Boundaries», in: Journal of Experimental Psychology 143, Nr. 2, 2014, S. 736–44.

Julia Kristeva, Pouvoirs de l’horreur. Essai sur l’abjection, Paris 1980.

Vgl. Lara Maister, Michael J. Bannisy und Manos Tsakiris, «Mirror-Touch Synaesthesia Changes Representations of Self-Identity», in: Neuropsychologia 51, 2013, S. 802–8. Siehe auch Michael J. Bannisy und Jamie Ward, «Mirror-Touch Synaesthesia Is Linked with Empathy», in: Nature Neuroscience 10, 2007, S. 815–16.

Marina Christine Cioffi, James W. Moore und Michael J. Bannisy, «What Can Mirror-Touch Synaesthesia Tell Us About the Sense of Agency?», in: Frontiers in Human Neuroscience 8, 2014, S. 256, doi:10.3389/fnhum.201400256.

Louis A. Sass, «Self-disturbance in Schizophrenia: Hyperreflexivity and Diminished Self-affection», in: The Self in Neuroscience and Psychiatry, hrsg. von Tilo Kircher und Anthony David, Cambridge 2003, S. 244.

Patient von Angelo Hesnard, zitiert nach «Self and Schizophrenia: a Phenomenological Perspective», in: Josef Parnass, The Self in Neuroscience and Psychiatry, Cambridge 2003, S. 227.

Antonin Artaud, zitiert nach «Excerpts from Notebooks and Private Papers (1931–32)», in: Selected Writings, hrsg. von Susan Sontag, übers. von Helen Weaver, New York 1976, S. 195.

Marcel Proust, Auf der Suche nach der verlorenen Zeit, Bd. 3, 1: Die Herzogin von Guermantes, übers. von Walter Benjamin und Franz Hessel, München 1930, Kap. 2.

Siri Hustvedt, Die zitternde Frau. Eine Geschichte meiner Nerven, übers. von Uli Aumüller und Grete Osterwald, Reinbek 2010.

Margaret Cavendish, Observations upon Experimental Philosophy, hrsg. von Eileen O’Neill, Cambridge 2011, S. 111.

Vgl. Mikel Dufrenne, Phénoménologie de l’expérience esthétique, Paris 1953.

Thomas Hobbes, Leviathan oder Stoff, Form und Gewalt eines kirchlichen und bürgerlichen Staates, übers. von Walter Euchner, Neuwied und Berlin 1966, S. 9.

Unbekannter Verfasser, Ad Herennium, zitiert nach Frances Yates, Gedächtnis und Erinnern. Mnemonik von Aristoteles bis Shakespeare, Berlin 2001, S. 18 und S. 15.

«Daher wäre ein Gedächtnissystem, das lediglich Routinedaten von Ereignissen der Vergangenheit speichert, nicht gut geeignet, künftige Ereignisse zu simulieren, die vermutlich einige Gemeinsamkeiten mit den vergangenen haben, sich in anderer Hinsicht indes unterscheiden werden.» Daniel Schacter und Donna Rose Addis, «The Cognitive Neuroscience of Constructive Memory: Remembering the Past and Imagining the Future», in: Philosophical Transactions of the Royal Society, Biological Sciences 207, 2007, S. 776.

Siri Hustvedt, Der Sommer ohne Männer, übers. von Uli Aumüller, Reinbek bei Hamburg 2011, S. 9.

Virginia Woolf, «Abend über Sussex: Betrachtungen in einem Automobil», in: Der Tod des Falters, übers. von Hannelore Faden und Joachim A. Frank, Frankfurt am Main 1997, S. 14 und S. 16.

Robert Louis Stevenson, Brief an Lady Tayler, Januar 1887, zitiert nach Graham Balfour, The Life of Robert Louis Stevenson, New York 1911, S. 19.

Edith Wharton, Das Haus der Freude, übers. von Gerlinde Völker, Stuttgart 1988, S. 12.

Siri Hustvedt, «Drei emotionale Geschichten», in: Leben, Denken, Schauen, übers. von Uli Aumüller und Erika Fischer, Reinbek 2014, S. 232–259.

Brewster Ghiselin, The Creative Process: Reflections on Invention in the Arts and Sciences, Berkeley 1954, S. 15–16.

Ernst Kris, Die ästhetische Illusion: Phänomene der Kunst in der Sicht der Psychoanalyse, übers. von Peter Schütze, Frankfurt am Main 1977.

Susanne K. Langer, Philosophie auf neuem Wege. Das Symbol im Denken, im Ritus und in der Kunst, übers. von Ada Löwith, Frankfurt am Main 1984, S. 225.

Céleste Albaret, Monsieur Proust. Erinnerungen. Aufgezeichnet von Georges Belmont, übers. von Margret Carroux, München 1982, S. 303–304.

Ian McEwan, «Hello, Would You Like a Free Book?», in: The Guardian, 20. September 2005.

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Virginia Woolf, Ein eigenes Zimmer: Essay, übers. von Heidi Zerning, Frankfurt am Main 2007, S. 62.

Hélène Cixous, Das Lachen der Medusa, übers. von Claudia Simma, Wien 2013, S. 27.

Siri Hustvedt, «Freuds Tummelplatz», in: Leben, Denken, Schauen, 2014, S. 260–289.

Stephen Jay Gould, «More Things in Heaven and Earth», in: Alas Poor Darwin, hrsg. von Hillary Rose und Steven Rose, New York 2000, S. 113–114.

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Vgl. Simon Baron-Cohen, «The Extreme Male Brain Theory of Autism», in: Trends in Cognitive Sciences 6, Nr. 6, 2002, S. 248–254. Es ist frappierend, diesen Aufsatz zu lesen, so wenig irgendwie geartete konkrete Belege für Baron-Cohens Ansichten kommen darin vor. Er versammelt eine Liste von Gender-Stereotypen als angeborene Geschlechtereigenschaften, unter denen viele in Frage gestellt wurden, und kommt dann sprunghaft zu dem Schluss, Autismus, der vermutlich mit mangelnder Empathiefähigkeit einhergeht, sei ein Beispiel für ein extrem ausgeprägt männliches Gehirn, das bei beiden Geschlechtern auftrete. Es gibt mehrere Theorien, nicht nur über die möglichen Ursachen von Autismus, sondern darüber, was seine verschiedenen Symptome eigentlich bedeuten. Auch die weitverbreitete Vorstellung, Autisten könnten das Denken Anderer nicht verstehen, wurde in Frage gestellt. Vgl. Helen Tager-Flushberg, «Evaluating the Theory-of-Mind Hypothesis of Autism», in: Association for Psychological Science 16, Nr. 6, 2007, S. 311–315.

Eine umfangreiche schwedische Autismusstudie kam zu dem Schluss, dass Umweltfaktoren, auch wenn die Krankheit mit genetischer Erblichkeit zu tun habe, eine bedeutende Rolle spielen. Sven Sandin u.a., «The Familial Risk of Autism», in: The Journal of the American Medical Association 311, Nr. 17, 2014, S. 1770–1777. Zu dem, was über den Zusammenhang von Autismus und Genen bekannt, und vielem, was unbekannt ist, siehe R. Muhle, S.V. Trentecosta und I. Rapin, «The Genetics of Autism», in: Pediatrics 113, Nr. 5, 2004, S. 472–486. Zu neueren Ergebnissen vgl. Paul El-Fishawy und Mathew W. State, «The Genetics of Autism: Key Issues, Recent Findings and Clinical Applications», in: The Psychiatric Clinics of North America 33, Nr. 1, 2010, S. 83–105. Zur Rolle der Rhetorik in Untersuchungen über Autismus siehe den Beitrag von Jordynn Jack und Gregory Applebaum, «‹This Is Your Brain on Rhetoric›: Research Directions for Neurorhetorics», in: Neurorhetorics, hrsg. von Jordynn Jack, Abingdon 2013, S. 18–23.

Patricia Rozee und Gretchen Van Boemel, «The Psychological Effects of War and Trauma and Abuse on Older Cambodian Women», in: Refugee Women and Their Mental Health: Shattered Societies, Shattered Lives, hrsg. von E. Cole, O.M. Espin und E.D. Rothblum, London 1992, S. 23–50.

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Cerebral CortexBrain Topography