Zit. nach Richter 1970

CA 76 s-a (ex 280 r-a)

Anonimo Gaddiano, zit. nach Richter 1970

Pater 1873. Der Zeilenfall stammt von dem irischen Dichter W.B. Yeats, die deutsche Übersetzung von mir.

Vecce 1990

Vecce 1998

Feldmann Schwartz 1995, Feldmann Schwartz 1988

Sassoon 2001

Anregungen mag Leonardo aus Flandern erhalten haben. Jan van Eyck (um 1390–1441) zeigt Porträtierte in Dreivierteldrehung und mit Blick zum Betrachter. Doch es fehlt die Landschaft im Hintergrund ebenso wie die auf dem Bild der Mona Lisa so bedeutenden Hände. Dass Leonardo die flämischen Darstellungsweise kannte, ist wahrscheinlich: Der Maler Rogier van der Weyden etwa war in den Gemäldesammlungen des Hofes von Mantua vertreten; auch Drucke kursierten. Siehe z.B. Keele 1983

Kemp 1981 S. 266

TP 68 und B N 2038 20r, siehe auch Kemp 1971. Die Passage findet sich fast wortgleich bei Alberti in seinem Buch über die Malkunst: »Wir Maler wollen die Affekte des Gemüts durch die Bewegungen der Glieder ausdrücken.« -(Alberti 2000, S. 272)

TP 61 v

Genauer gesagt haben die vom italienischen Neurophysiologen Giacomo Rizzolatti und Mitarbeitern in den frühen 1990er-Jahren zuerst an Affen entdeckten Neuronen eine Doppelfunktion: Erstens steuern sie die Muskulatur des eigenen Körpers. Manche geben Impulse zum Heben des Arms, andere dazu, den Mundwinkel zu einem Lächeln nach oben zu ziehen, wieder andere erzeugen im Gesicht einen Ausdruck der Trauer. Zweitens aber geben die Spiegelneuronen genau dieselben Signale, wenn wir nur zusehen, wie ein anderer Mensch den Arm hebt, fröhlich oder bedrückt aussieht – sie machen uns dazu bereit, dasselbe zu tun. Die eigentliche Muskelbewegung wird dann auf einer späteren Stufe der Signalverarbeitung im Gehirn unterdrückt; dabei bleibt aber das Signal für die entsprechende Emotion erhalten. Rizzolatti, Fogassi, und Gallese 2006. Für eine leicht zugängliche Darstellung auf Deutsch siehe Bauer 2005

TP 289, TP 290

B 29r, B 38v, B 42 v (Lücke S. 73f, 81f und 84)

Nicholls et al 2004

Ekman 1983

Selbst wenn es uns gelänge, mit dem Auge auf einer bestimmten Gesichtspartie zu verweilen, könnten wir den Ausdruck der Mona Lisa noch immer nicht zweifelsfrei erkennen. Denn ausgerechnet die Bereiche um die Augen und um die Mundwinkel, aus denen wir die meisten Informationen über die Stimmungslage eines Menschen ziehen, erscheinen besonders verwischt. Schatten, die über diesen Partien liegen, machen es unmöglich, Mona Lisas Mimik zu lesen: Perfekt lebensnah wirkt dieses Gemälde gerade dadurch, dass Leonardo es absichtlich undeutlich hielt.

Kontsevich und Tyler 2004

Zit. nach Zubov 1968 S. 190

CA 1002r-1004r (ex 360r)

CA 527v (ex 195v)

Dass es optische Täuschungen gibt, war Leonardos Zeitgenossen nicht neu. Immerhin kursierte in den Bibliotheken das siebenbändige »Buch über Optik« des Ali al-Hasan Ibn Al-Haitham, eines Wesirs am Hof in Kairo im 11. Jahrhundert, den man ihm Westen Alhazen nannte. Doch niemand außer Leonardo schien dieses Erbe weiterentwickeln zu wollen. Die einzigen ausführlichen Schriften über die Grundlagen der Optik, die wir aus dem 15. Jahrhundert kennen, sind seine. Alhazen ging es darum, die Gesetze der Lichtausbreitung und der Wahrnehmung zu verstehen, Leonardo wollte sie anwenden, um ein perfektes Kunstwerk zu schaffen. Zu Leonardos Rezeption von Alhazen siehe Arasse 1999, Ackermann 1978.

CA 207r (ex 76r)

CA 34r-b (ex 9v-b)1480-82, CA 17v (ex 4v-a)1478–80, CA 5r (ex 1 bis r-a). Nach Keele datieren diese Zeichnungen aus den Jahren 1480–82.

A 8v (1492.) Veltman 1986, S. 91f

Leic 10v

Leonardo hat weder Farbperspektive (entfernte Dinge erscheinen bläulich) noch die Luftperspektive (sie erscheinen verschwommen) erfunden. Wohl aber hat er als Erster die Gründe für diese Phänomene verstanden und sie mit nie dagewesener Virtuosität in seiner Kunst eingesetzt.

T P 262.

BN 2038 18r, deutsch Lücke S. 677f

RL 12604r

Lücke S. 763

D 3v

F 25v

Die Fehlurteile, die Leonardo überwand, um zu einer realistischen Vorstellung vom Akt des Sehens zu gelangen, sind eine Geschichte für sich: Als junger Mann glaubte er noch, dass die Strahlen nicht von außen ins Auge hineinfallen, sondern umgekehrt von ihm ausgesandt werden. So erklärten es die antiken Autoritäten: Gleich einem Radar würde der menschliche Sehsinn seine Umgebung abtasten. Erst nach Jahren des Zweifelns überzeugte ihn schließlich ein Argument des Alhazen, dass die Strahlen für ihren Weg vom Auge zu den Dingen sicher eine gewisse Zeit brauchen würden. Öffnet man aber unter dem Nachthimmel die Augen, sieht man die Sterne sofort. Das Licht muss also von außen her kommen, das Auge nimmt es nur auf. Darum scheint auf der Zeichnung von 1508 als Ausgangspunkt der Strahlung die Kerze. (CA 545r (ex 204r); siehe auch Ackerman 1978) Auch hielten die Zeitgenossen an der mittelalterlichen Auffassung fest, dass die Augenlinse eine Art Spiegel sei. Von jedem Ding aus, das wir sehen, kehre genau ein Strahl zur Linse zurück; so setzten sich die gesehenen Bilder zusammen. (Alle Teile des Auges hinter der Linse dienten nach dieser Auffassung nur noch dazu, das fertige Bild ins Gehirn weiterzuleiten.) Doch mit einem ingeniösen Experiment, das jeder sofort nachvollziehen kann, bewies Leonardo, dass die Dinge so einfach nicht sein konnten: Er kniff ein Auge zu, hielt sich eine Nadel dicht vor das Gesicht und fixierte einen Punkt in der Ferne. Ein Spiegel würde jetzt die Nadel zeigen, die einen Teil des Hintergrunds verdeckt. Das Auge hingegen sieht den Hintergrund unverändert lückenlos, während die Nadel so blass und verschwommen erscheint, als wäre sie durchsichtig. Dafür gibt es, so Leonardo, nur eine Erklärung: Von jedem Ding aus fallen viele Strahlen, und nicht nur einer, ins Auge. Wenn die Nadel nun ein paar dieser Strahlen abdeckt, macht es nichts, denn dank der übrigen Strahlen lässt sich der Hintergrund weiter erkennen. Also ist die Linse mehr als nur ein Spiegel. So kam Leonardo später auf den Gedanken, die Außenhaut des Auges mit der Wand einer Glasschüssel zu vergleichen. Gleich nach dieser Entdeckung allerdings stand er vor dem nächsten Rätsel: Warum sehen wir die Dinge nicht größer, wenn die Pupille sich weitet? (Leonardo gebraucht in seinen frühen Schriften das Wort »popilla« allerdings für die Augenlinse, erst später verwendet er es in dem heute üblichen Sinn.) Denn der mittlerweile 40 Jahre alte Leonardo hatte zwar verstanden, dass die Augenlinse kein Spiegel ist. Er dachte aber noch immer, dass das Bild irgendwie auf ihr entsteht. In diesem Fall würde das Bild eine größere Fläche einnehmen können, wenn sich die Iris zurückzieht und einen größeren Teil der Linse freigibt (F 32v). Muss das Gesehene dann nicht auch größer erscheinen? Erst um das Jahr 1495 begriff Leonardo, wozu die Iris wirklich dient: »Wenn das Auge der Eule in der Finsternis seine Pupille um das Hundertfache vergrößert, dann wird sein Sehvermögen hundertmal stärker …« (CA 704c (ex 262r-d), deutsch: Lücke S. 115). Die Iris regelt also nicht die Größe des Bildes, sondern die Lichtmenge im Auge.

D 10v

Darum blickt der Mann, der das Gesicht in die Schüssel hält, nicht direkt auf das am Boden stehende Wasser. Vor ihm schwebt vielmehr, an Seilen an den Schüsselrand gehängt, noch eine Glaskugel. Darin brechen sich die Lichtstrahlen ein weiteres Mal, sodass das Bild am Ende wieder aufrecht steht. Ein derartiges Organ konnte Leonardo bei seinen Sektionen von Tier- und Menschenaugen freilich niemals finden, weil es keine solche Sphäre gibt.

Gombrich 1999

Kemp, 1981, S. S 100

CA 656r-a (ex 240r-c) , CA 80r (ex 28r-b)

Lombardini 1872

Beltrame 1987

So argumentierte etwa William Barclay Parsons (1939), ein berühmter amerikanischer Wasserbauingenieur und Technikgeschichtler. Auch Dutzende andere Skizzen belegen, wie intensiv sich Leonardo mit der Schleusentechnik auseinandersetzte.

CA 656r-a (ex 240r-c)

Lücke S. 610

CA 127 (ex 46v-b)

Maschat 1989 S 25

In seinen späten Jahren hing sogar Leonardos eigener Reichtum am Wasser – der damals französische Herrscher über Mailand hatte ihm eine Konzession eingeräumt, Wasser an Bauern zu verkaufen.

Abgebildet in Della Peruta 1993

CA 1082r-a (ex 391r-a), Lücke S. 891

Zit. nach Garin 1989, S. 201

Vasari 2006

Leic 32a, Lücke S. 615

Leic 9v. S. auch Vaccari, Solmi und Panazza 1952, S. 70

I 71v, 72r

CA 327v (ex 119v-a) , zit. nach Lücke, S. VI

Als von Wasser umflossenes Idyll etwa stellt er sich einen Wohnsitz der Liebesgöttin Venus vor: »Auf den vier Seiten musst du Treppen errichten, über die man zu einer Wiese gelangt, welche die Natur auf einem Felsen geschaffen hat. Dieser soll ausgehöhlt und von vorn durch Pfeiler gestützt und unten durch einen Säulengang durchbrochen sein; dort soll Wasser in verschiedene Gefäße aus Granit, Porphyr und Serpentin fallen innerhalb von halbkreisförmigen Becken, in denen das Wasser überfließt. Auch in der Umgebung dieses Säulenganges gegen Norden zu sei ein See mit einer kleinen Insel in der Mitte, auf der ein dichter und schattiger Hain sein soll.« RL 12591r, deutsch: Lücke S. 267

CA 302r (ex 108v-b)

Zit. nach Arasse 1999 S. 107

CA 468r (ex 171r-a), Lücke, S. 500

CA 417r (ex 154r)

Oberhummer 1909

Alberti de Mazzeri 1995

Pedretti 2003

Büttner 2006

Kecks 1957, S. 197

Perrig 1987, S. 52

Neue Untersuchungen, sogenannte Infrarotreflektographien, beweisen, dass dieser Teil der Landschaft tatsächlich von Leonardo (und nicht von Verrochio) stammt. Das Bild wurde an dieser Stelle übermalt, in einer früheren Fassung zeigte es eine konventionellere Landschaft. Siehe Zöllner 2003, S. 215; Galluzzi 2006, S. 66

Galluzzi 1996. S 65

F 62v, Lücke, S. 618

I 73r , Lücke, S. 620

Ein Vorgänger Leonardos war der englische Franziskanermönch Roger Bacon, der im 13. Jahrhundert mit der Lichtbrechung und der Herstellung von Schwarzpulver experimentierte. In Italien gelang es dem Arzt und Mathematiker Paolo dal Pozzo Toscanelli, der auch die Möglichkeit eines Seeweges nach Indien vorhergesagt hatte, gegen Mitte des 15. Jahrhunderts, die Schiefe der Ekliptik mit 23°30’ zu bestimmen – damit lag er nur 14 Winkelminuten neben dem richtigen Wert. Toscanelli schaffte dies mit einem astronomischen Instrument, das er am Dom von Florenz angebracht hatte. Doch diese Männer waren außergewöhnliche Erscheinungen. (Für eine Übersicht siehe Walzer 1987)

Farago 1933, S. 13

CA 160a/160b (ex 57v-a/57v-b), siehe auch Macagno 1992

CA 812 (ex 296v), zitiert nach Farago 1999 S. 13

CA 407r (ex 151r-a)

F 2

Zit. nach Richter 1970

Royal Windsor Library Quaderni d’Anatomia A 2r, zit. nach MacCurdy 1958 S. 80

Die Zeichnung wird in der Pariser École Nationale des Beaux-Arts aufbewahrt (Zöllner 2003 Nr. 578); das Zitat findet sich im Manuskript B (vgl. Reti 1996 S. 189).

Turin, Bibliotheca Reale, Inv. 15583r

[Pedretti 2009 dà B 100r] Lücke S. 657

CA 158r (ex 56v-b), CA 518v (ex 217v-a), CA 979ii (ex 353r-c). Es ist allerdings umstritten, ob das erste Radschloss wirklich von Leonardo oder nicht doch von Nürnberger Uhrmachern stammt. Vgl. Reti 1996, S. 182

CA 1070r/1071r (ex 387r-a/b) und CA 498r (ex 182r-b)/CA 182v-b (ex 64v-b)

Zit. nach Gille 1968, S. 212

VU 13 r.Zit. nach MacCurdy 1958 S. 413

C 7 rzit. nach Reti 1996 S. 182

S. auch Ma I 147r. Beide Blätter stammen aus den Jahren um 1490.

RL 12275r

Keele 1983

Machiavelli 1986

TP 177

Leic 22v

CA 669r (ex 247)

CA 608v (ex 224v-b). Für die Deutung der Promemoria Ligny genannten, verschlüsselten Notiz s. Vecce 1998 und darin zitierte Literatur.

CA 638ii (ex CA 234r-b)

Vecce 1998.

Paolo Capello, zit. nach Burckhardt 2004 S. 147

L 2r

Masters 1995

CA 628e (ex 230v-c); RL 12277

Vecce 1998

Coulas 2005

Montanari 2000 S. 22

Pedretti 1980

CA 1br (ex 1r-b), siehe a. Farago 1999 S. 393

Kemp 1981 S. 230

L 80v

Dies sind die Umleitung des Arno, das Anghiarischlacht-Fresko und die Mission in Piombino.

Dass Leonardo zu dieser Zeit in Imola weilte, ist wahrscheinlich, aber nicht gesichert. Seine Nähe zu Borgia kann nach dem Oktober 1502 nicht mehr nachgewiesen werden; umgekehrt aber gibt es bis zum März 1503 auch keine Dokumente, die seinen Aufenthalt in Florenz belegen würden. Siehe Kemp 1981

L 43v, Marani 1984

Vasari 2006

CA 1033v (ex 370v-a)

Boffito 1921

Vgl. Solmi; zit. nach Boffito 1921

Cardano 1611, S. 816

Galluzzi 1996

Simon Magus gilt als erster Herätiker des Christentums. Die apokryphen Petrusakten berichten, wie er sich in die Luft erhoben haben soll, um seine Göttlichkeit zu beweisen.

Vom Gottesstaat 8,15

Siehe z.B. Behringer und Ott-Koptschalijski 1991

Für eine guten Überblick der neuplatonischen Renaissancephilosophie siehe Kristeller 1972

CA 186 (ex 66v-b) Lücke S. 908

Tansillo lebte von 1510 bis 1568 und damit eine Generation nach Leonardo vor allem in Neapel. Zit. nach Burke 1984 S. 231

24. Gesang, Z. 49–51. Bei Leonardo CA 43v (ex 12v-a)

Laurenza 2004

CA 747r (ex 276r-b)

CA 201r (ex 74r-a)

CA 844r (ex 308r-a)

RL 19115r

F 53v

Zit. nach Kemp 1981, K 2184

Siehe z.B. VU 15 (14) v

CA 434r (ex 161r-a)

CA 1006v (ex 361v-b)

B 74v

VU 17, Lücke S. 304f

Ma 64r

E 23, 45, 46, CA 1098r-b (ex 395r-b)

Giacomelli 1936 S. 181f

G 8r

Der Grund hierfür ist allerdings nicht, dass sich die Luft oberhalb des Flügels schneller bewegen muss, weil sie einen längeren Weg hat. Dass diese oft gehörte Vorstellung falsch ist, lässt sich im Windkanal zeigen. Vielmehr entsteht dadurch, dass die Strömung der Luft unter der Tragfläche am hinteren Flügelende abreißt, eine sogenannte Zirkulation – eine in sich geschlossene Wirbelströmung um das Flügelprofil. Diese Kreisströmung verläuft über der Tragfläche in Flugrichtung. Ihre Geschwindigkeit addiert sich zur Fluggeschwindigkeit, sodass die Luft über der Tragfläche schneller als Fluggeschwindigkeit strömt. Unterhalb der Tragfläche dagegen strömt die Zirkulation gegen die Flugrichtung, weswegen die Gesamtgeschwindigkeit der Luft hier geringer ist.

CA 195r (ex 71r). Ungewiss ist, ob die Zeile überhaupt von Leonardo selbst geschrieben wurde, siehe PC S. 386. Auf demselben Blatt allerdings erscheint eine melancholische Betrachtung Leonardos über den Lauf der Zeit und die Vergeblichkeit von Bemühungen.

Olschki 1958, S. 374

CA 1105r (ex 397r-a)

Gille 1968

CA 875r (ex 318r)

Pedretti 1957

Lomazzo 1973

Mazenta 1919 S. 45

Galluzzi 1996

For II 92v, deutsch Lücke S. 629

CA 812r (ex 296v), CA 878v (ex 320v), GDS 4085A r GDS 446r, CA 926r (ex 339r a), CA 656r (ex 347r b)

Ähnliche, wenngleich wohl sehr viel weniger raffinierte Vergnügungsmaschinen hat es an den Höfen Europas immer wieder gegeben. Wirtschaftsbücher des Herzogs von Burgund aus dem 13. Jahrhundert etwa berichten von einer Horde mechanischer Affen und einem hydraulischen Hirschen. Siehe Daston und Park 2002, S. 113

Daston und Park 2002

Gombrich 1988

RL 19070v, TP 222r

CA 579r (ex 216v-b)

RL 12716 und RL 12688. Siehe auch Pedretti 1980

Viel simplere Nachbauten der hydraulischen Maschinen aus dem Orient besaß der burgundische Hof im 14. Jahrhundert. Siehe Daston und Park 2002.

Ar 155r, zit. nach Lücke S. 916f.

CA 500 (ex 182v-c); zit. nach Keele 1983, S. 38

Vasari 2006

Siehe Turner 1994 und darin zitierte Literatur; Sarton 1958, Roberts 1990

Unter »Seele« verstand Leonardo nicht ein metaphysisches Etwas, sondern ein Organ, in dem alle Sinneseindrücke zusammenlaufen und sich zu einem Urteil über das Wahrgenommene fügen. Siehe Kapitel »Letzte Fragen«.

RL 19027v, RL 19028v, zit. nach Lücke S. 48

Henderson 2006

Diana 1996, S. 16

RL 19070v; zit. nach Lücke S. 91

RL 19070v

RL 19009r

RL 19028; zit. nach Lücke S. 48

RL 19027v

Leic 34r, zit. nach Lücke S. 20.

K 49r

Ma II, 67r

Die Theorie stammt von Hippokrates und Plato.

Zwijnenberg 2002

Della Torre machte Leonardo sehr wahrscheinlich auch mit den Originalschriften Galens vertraut. Bis dahin dürfte Leonardo, der nie eine Universität besucht hatte und kaum Latein verstand, nur aus den Interpretationen anderer über die Theorien des antiken Arztes erfahren haben. Unter Della Torres Anleitung konnte er sich nun endlich auch von den Erkenntnissen dieses antiken Anatoms ohne Umweg über Irrtümer aus zweiter und dritter Hand anregen lassen.

K 119r

RL 19127r

RL 19003v und RL 19011v

RL 19071r, zit. nach Lücke S. 91

RL 12282v

F 1r

RL 19115r

RL 19001r

RL 19061r

RL 19084r, zit. nach Lücke S. 18

RL 19073r, RL 19074v, RL 19076v, RL 19079v, RL 19082r, RL 19083r, RL 19084r, RL 19087r, RL 19088r. Von vermutlich früherem Datum, aber thematisch verwandt sind RL 19116r, RL 19117v. Die Datierung folgt Kemp 2007.

Kilner et al. 2000

RL 19082

RL 19076v

RL 19116-19117v

Kemp 1981, S. 294

RL 19007

RL 19070v, deutsch nach Lücke S. 91

Roberts 1999, Heydenreich 1954

Heydenreich 1954, S. 147

RL 12579

CA 335r-a, CA 141v-b

Leic 21v

Leic 31r

Leic 9v

Für eine Geschichte der Paläontologie siehe Rudwick 1972

Leic 3r

Leic 8v

Leic 10r. Das alles heiße aber noch nicht, dass das Alte Testament lügt: Eine gewaltige Überschwemmung mag sich durchaus zugetragen haben – darüber wagte Leonardo kein Urteil. Nur sei die Sintflut nicht für die von ihm gefundenen Fossilien verantwortlich zu machen.

E 4v und Leic 8v

Ar 58v

Leonardo hat in dieser Frage, wie in so vielen anderen auch, im Lauf seines Lebens die Meinung geändert. Als junger Mann glaubte er noch an einen geschichtsmächtigen Gott: »Ich gehorche Dir, Allmächtiger, erstens wegen der Liebe, die ich Dir vernünftigerweise entgegenbringen muss, und zweitens, weil Du das Leben der Menschen verkürzen und verlängern kannst.« (For III 29r, deutsch Lücke S. 15) So schrieb er in seinem ältesten erhaltenen Notizbuch, das aus den ersten Mailänder Jahren stammt.

A 24r, zit. nach Lücke S. 394

Die Humanisten dachten sich die Wissenschaft nicht zweckfrei: Sie hatten durchaus ihren Nutzen im Sinn, doch sahen sie diesen in der Bildung des Menschen. Die genannte Argumentation stammt von Coluccio Salutati (1330–1406), der drei Jahrzehnte lang in Florenz das einflussreichste politische Amt des Kanzlers besetzte. Zit. nach Zubov 1968 S. 92.

VU 12r

RL 19084

CA 327v (ex 119v). Für »Sinneswahrnehmung« gebraucht Leonardo »esperienzia«.

RL 19115r

RL 19102r

Auf der Rückseite von RL 19102v zeichnete er ein Embryo 4 bis 6 Wochen nach der Empfängnis, wobei er das Eidotter (»zitronengelb«) von der »kristallklaren« Flüssigkeit des Fruchtwassers und der Allantois genannten embryonalen Harnblase unterscheidet. Auch machte er sich Gedanken darüber, warum die Leber in diesem Stadium mittig im Körper des Ungeborenen zu finden ist, später aber auf die rechte Seite des Leibes wandert. Er beschrieb also die Entwicklung des Embryos in der frühesten Phase nach der Empfängnis. Keele und Pedretti nannten dieses Blatt »eines der vollendetsten Beispiele für Leonardos Fähigkeit, Wissenschaft schön darzustellen«. Auf RL 19101v machte er sich Gedanken über den Akt der Fortpflanzung von Beginn an: »Die Frau hat im allgemeinen einen Wunsch, der dem des Mannes direkt entgegensteht. Es ist der, dass die Frau sich die Größe der Geschlechtsorgane eines Mannes so groß wie möglich wünscht, und der Mann wünscht sich das Gegenteil vom Geschlechtsorgan der Frau, wobei weder der eine noch der andere Wunsch erfüllt wird, weil die Natur, der man keinen Vorwurf machen kann, sie so zum Zweck des Gebärens geformt hat.«

Laurenza 2004 (a)

RL 19102r; zit. nach Lücke S. 97

CA 166r (ex 59r-b)

RL 19001r.

B 4v

H 33v.Zit nach Lücke S. 8

Frommel 1964

CA 207v (ex. 76v a), zit. nach Lücke S. 2

Ar 158r; s. Lücke S. 917

Triv 34v, S. 68

In den Blättern der Sintflut-Serie zählt Clark RL 12377 bis RL 12386. RL 12376, auf dem versprengte Reiter zu sehen sind, ist vermutlich unmittelbar vorher.

RL 12380r

Ar 156v

CA 671r (ex 247v-b), deutsch Lücke S. 877-878

CA 680r (ex 252r-a). (Pedretti 1975).

Cellini 1968, S. 858-860

CA 785b-v (ex 289v-c)

Das datierte Blatt ist CA 673r (ex 249r-a-b). Die Worte »etcetera …« finden sich auf Ar 245r, das aber ganz offensichtlich mit CA 673r zusammengehört: Beide Blätter sind auf identische Weise schwärzlich verfärbt; Leonardos Handschrift, der Strich der Feder und vor allem die Dreiecksdiagramme gleichen sich. Daher ist anzunehmen, dass Leonardo CA 673r und Ar 245r am selben Tag bearbeitete. (Pedretti 1975)

Daten des Population Reference Bureaus, Washington DC

RL 12283r, das von Carlo Pedretti zutreffend so genannte »Themenblatt«

Im Geiste mit Bildern und Formen zu jonglieren stellt hohe Forderungen an das Wahrnehmungsvermögen. Der Grund liegt in der Funktionsweise des menschlichen Verstandes: Wie die neuropsychologische Forschung zeigte, beruhen Vorstellung und Wahrnehmung zu weiten Teilen auf den selben Hirnfunktionen. Tatsächlich verhalten sich beide fast so zueinander wie die zwei Seiten derselben Medaille. Wer genau hinsieht, schärft darum auch sein Denken in Bildern, aber ebenso stimmt die Umkehrung. Einen ersten Beweis gaben die Versuche von Roger Shepard und Jacqueline Metzler zum räumlichen Denken: Die beiden amerikanischen Kognitionspsychologen zeigten Versuchspersonen Abbildungen von mehreren verwinkelten Gebilden (die ungefähr so wie Ikea-Vierkantschlüssel aussahen). Manche dieser Figuren waren unterschiedlich, andere glichen sich, waren aber zueinander verdreht. Um das herauszufinden, brauchten die Probanden umso länger, je weiter die Gestalten verdreht waren. Offenbar funktionierte die Rotation vor dem inneren Auge genau so, als ob die Versuchspersonen den Gegenstand tatsächlich in der Hand hätten und zuschauen würden, wie er sich dreht. Seither haben viele Experimente die überaus enge Verbindung von Wahrnehmung und Vorstellung auf anderen Gebieten bestätigt. Ob es sich um Farben oder Formen, Töne oder Gesichter handelt – stets macht das Gehirn beim Verarbeiten von Sinneseindrücken von den selben Regionen Gebrauch wie beim Spiel mit der Phantasie. Siehe Shepard und Metzler 1971. Einen ausführlichen und aktuellen Überblick über den Zusammenhang von Wahrnehmung und Vorstellung geben Bartolomeo 2002 und die darin zitierte Literatur.

»Wenn du in ein Gemäuer hineinschaust, das mit vielfachen Flecken beschmutzt ist, oder auf buntgefleckte Steine … so wirst du dort Ähnlichkeiten mit diversen Landschaften finden, die mit Bergen geschmückt sind, Flüsse, Felsen, Bäume – Ebenen, große Täler und Hügel in wechselvoller Art; auch wirst du dort allerlei Schlachten sehen und lebhafte Gebärden von Figuren, sonderbare Gesichter und eine endlose Vielzahl von Dingen, die du auf eine willkommene und gute Form zurückbringen kannst.« BN 2037 22v. (Ich habe über die Grundlagen dieser Methode in meinem Buch »Alles Zufall« ausführlich geschrieben.)

Moderne Längsschnittstudien bestätigen eindrucksvoll, welche Bedeutung eine frühe Lehrer-Schüler-Beziehung in den Lebensläufen von Menschen einnimmt, die mit einem bedeutenden Beitrag in ihrer Disziplin hervorgetreten sind. Besonders gründliche Untersuchungen stammen vom amerikanischen Kognitionspsychologen Benjamin Bloom (1985); er interviewte die 120 besten jungen Pianisten, Bildhauer, Mathematiker und Hirnforscher der USA. Kaum etwas in deren Lebensläufen gab früh Hinweis auf eine spektakuläre Begabung. Wenn überhaupt, dann zeichneten sich die späteren Stars durch zähen Fleiß aus – und in dem Maß an Unterstützung, die sie bei ihrem Training erfuhren. Regelmäßig waren die Eltern zu großen Opfern für die Karriere dieser Kinder bereit: Sie investierten Zeit, Geld und wechselten oft sogar den Wohnort, damit ihr Nachwuchs die besten Lehrer bekommt. Auffällig oft berichteten die zu Ruhm Gelangten von einer starken Bindung an ihre Mentoren: Höchstleistungen gedeihen in einem Klima emotionaler Nähe. Er habe nach außergewöhnlichen Kindern gesucht, aber außergewöhnliche Umstände gefunden, resümiert Bloom sein Ergebnis. Jedenfalls lassen sich Höchstleistungen nicht alleine mit Hochbegabung erklären. Denn wie sich ebenfalls an Längsschnittstudien zeigen lässt, fallen die weitaus meisten Hoch- und Höchstbegabten zeitlebens nicht mit außergewöhnlichen Leistungen oder Lebensläufen auf. (Terman 1959, Subotnik et al. 1993. In Deutschland hat sich das Marburger Hochbegabtenprojekt [MHP] mit einer der größten europäischen Längsschnittstudien zur Entwicklung sowohl Hochbegabter als Hochleistender verdient gemacht, siehe Rost 2000.) Ebensowenig lässt außergewöhnlicher Erfolg auf außergewöhnliche Intelligenz schließen. Bei der Mehrzahl derer, die in den Wissenschaften, als Künstler oder auch als Schachgroßmeister hervortreten, werden zwar überdurchschnittliche IQ zwischen 115 und 130 gemessen (Dobbs 2006, Ross 2006). Aber das ist keine sehr starke Voraussetzung, denn auf solche Werte kommen immerhin 14 Prozent der Bevökerung – allein in Deutschland mehr als 11 Millionen Männer und Frauen. Künstler, Wissenschaftler, auch Sportler nämlich, die die Weltspitze erreicht haben, zeichnen sich in Reihenuntersuchungen durchgängig dadurch aus, dass sie schon früh weitaus mehr und härter an ihren Fähigkeiten gearbeitet haben als ihre nicht ganz so herausragenden Kollegen. Sie nehmen auf jeder Stufe ihres Weges Herausforderungen an, die jenseits des ihnen zu diesem Zeitpunkt Möglichen liegen, und geben nicht auf, bis sie alle Widerstände überwunden haben. Dieser Hartnäckigkeit verdanken sie letztlich ihren Erfolg. Denn ganz gleich, welche Fertigkeiten Menschen erlangen: Fast immer wird überschätzt, welche Rolle Talent spielt, und weit unterschätzt, wie sehr es auf Training ankommt. Ohne unermüdliche Arbeit bleiben die besten Anlagen nutzlos. (Ausführliche Daten hierzu bietet Ericsson et al 2006. Nach seiner extremen, doch einflussreichen und gut begründeten Ansicht sind die Quantität und die Qualität des Trainings sogar allein entscheidend dafür, welches Leistungsniveau Menschen erreichen: Siehe Ericsson und Lehman 1996.)

Perugino, Lorenzo di Credi und mehrere andere, die sich später auf dem hart umkämpften florentinischen Markt durchsetzten konnten, gingen aus seiner Werkstatt hervor.

Vecce 1998

CA 692r (ex CA 257r-b)

RL 12701