Titre de l’édition originale :
Neue Zehn Gebote – Zehn Achtsamkeiten – für die Zeit von und nach Corona
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©2021 by Geschichtswissenschaftliche Gesellschaft Wien, ZVR:626233967
Société des sciences historiques de Vienne
Photos: ‘Erhard Zauner’ par z-foto, © 2018
Couverture: île Rab par Erhard Zauner, © 2011
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Herstellung und Verlag (Production et édition) : BoD – Books on Demand GmbH, Norderstedt
(Production et édition) : BoD – Books on Demand GmbH, Norderstedt
ISBN: 978-3-75-578963-5
Je dédie ce livre à toutes les personnes qui ne veulent pas qu’on leur dicte quoi croire.
Je tiens à remercier toutes les personnes qui ont contribué à la publication de ce livre.
Depuis cinquante ans, je traite des questions d’histoire religieuse, de philosophie religieuse et de sciences de l’éducation, en particulier dans le domaine judéo-chrétien. Ayantgrandi sans confession religieuse et sans empreintes dogmatiques, il m’est beaucoup plus facile d’aborder ces questions qui se situent dans la zone frontalière de la religion, de la philosophie et de l’histoire d’une manière totalement neutre et ouverte. Au cours de mes études de la Bible, j’ai naturellement aussi analysé les Dix Commandements, et j’ai rencontré plusieurs incohérences. En y regardant de plus près, il est devenu évident que les Dix Commandements classiques de la Bible ne répondent pas aux exigences de l’éthique universelle. Ils sont absolument sexistes, xénophobes, déséquilibrés et ne se caractérisent pas par ‘l’amour divin’ global qui est toujours souligné par l’Église.
D’autre part, le commandement biblique de la charité n’a trouvé aucune place parmi les dix commandements (les plus importants), ni dans la première ni dans la deuxième version. De plus, la charité n’est pas une invention de Jésus ou du christianisme, car elle est déjà ancrée dans l’Ancien Testament. (Lev 19,18) tu aimeras ton prochain comme toi-même. Cependant, ce commandement de charité est cité plusieurs fois dans le Nouveau Testament dans divers contextes. Cependant, l’endroit où Jésus étend la charité à l’amour des ennemis est particulièrement frappant. Ce faisant, il présente la charité comme quelque chose de vraiment très banal, car, à son avis, cela ne vaut pas la peine si vous aimez ceux qui vous aiment aussi. À mon avis, cependant, une restriction ou un raccourcissement inadmissible est en cours. La déclaration originale ‘tu aimeras ton prochain comme toi-même’ ne fait aucune différence que le prochain t’aime aussi ou non, qu’il soit ami ou ennemi. À mon avis, le commandement de la charité dans l’Ancien Testament inclut déjà l’amour des ennemis, tandis que Jésus le réduit inutilement à ‘cher prochain’. (Mat 5,43) Vous avez appris qu’il a été dit : Tu aimeras ton prochain et tu haïras ton ennemi. (44) Et moi, je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent, (45) afin d’être vraiment les fils de votre Père qui est aux cieux, car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et tomber la pluie sur les justes et les injustes. (46) Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense allez-vous en avoir ? Les collecteurs d’impôts eux-mêmes n’en font-ils pas autant ?
Le premier commandement absolu mentionné dans la Bible est (Gen 1,28) Soyez féconds et prolifiques, remplissez la terre et dominez-la. Soumettez les poissons de la mer, les oiseaux du ciel et toute bête qui remue sur la terre, et cela ne fait pas partie des Dix Commandements. Cependant, la deuxième partie, subjuguer et gouverner, a parfois été pratiquée de manière très excessive, ce qui a conduit d’une part à l’exploitation de la terre et d’autre part à une production animale industrielle inhumaine, puisque les animaux sont simplement considérés comme une ‘chose sur laquelle on règne.
Sur la base de cette prise de conscience que les Dix Commandements bibliques étaient déficients, l’idée est née de concevoir une nouvelle version complète et équilibrée des Dix Commandements pour tous les gens de toutes les religions, mais aussi pour les non-confessionnels et les soi-disant incroyants.
Par conséquent, il m’a semblé utile et important de trouver une version contemporaine et universellement valable des Dix Commandements qui puisse être acceptée par des personnes dedifférentes religions ainsi que par des agnostiques. De peur qu’il n’y ait une fausse impression, je ne veux pas me mesurer à Dieu, s’il y en a une, certainement pas avec le vengeur Yahvé, le Dieu de la Bible, qui se considère uniquement responsable des descendants de Jacob. Ce sont des commandements humains pour la libre disposition, en cas de non-respect, il n’y a pas de sanctions, ni menacées ni exécutées. Personne n’a à quitter sa foi, ni à rejoindre une nouvelle communauté de foi, parce que dans mes Dix Commandements – Dix Pleine Conscience – il n’y a pas de confession, pas de religion, pas de contribution de l’église et pas de dogmes. À l’origine, j’avais prévud’appeler le titre de ce livre ‘Nouveaux Dix Commandements – Dix Pleine Conscience – pour le 21ème siècle’. L’émergence de la pandémie de Corona – dont je ne veux pas commenter ici la nécessité médicale ou la motivation économique et politique – représente un impact dramatique sur la vie de nombreuses personnes. Cela conduit beaucoup à remettre en question beaucoup de choses ou à chercher une nouvelle orientation. Par conséquent, j’ai maintenant fourni au livre l’ajout ‘pour le temps depuis et après Corona’.