Inhalt

Vorwort

Kapitel 1
Hurra – ein Mädchen?! Der Wunsch nach einem Mädchen und das Verhalten von Eltern gegenüber Töchtern

1.1 Die Geburt eines Mädchens als Makel – in einigen Ländern

Sohnpräferenz in Indien und China

Auch Töchter sind »nützlich«

Mädchenopfer zu Ehren einer Kriegerin

»Töchter der Erde«: Mädchen in matrilinearen Kulturen

1.2 Wunschbaby Mädchen

Bis in die jüngste Zeit wirksam: Mädchen sind eine Belastung

Die moderne Medizin und der Baby-Geschlechtsrechner

Antiker Mythos: Mädchen kommen aus dem linken Hoden

In schlechten Zeiten werden mehr Mädchen geboren

Die Kommerzialisierung des Wunsches nach einer Tochter

1.3 Die psychoanalytische Sicht: Homme manque und naive Theorien bis 1960

Lang ersehntes Mädchen

1.4 Das imaginäre und das reale Mädchen: Betrauern des Geschlechts

Trauerarbeit bei der Mutter – und Wut bei den Geschwistern

Das imaginierte Baby erfüllt die Bedürfnisse der Eltern

1.5 Ein Mädchen wird »gemacht«

Genetische Ausstattung, Biologie und Einflüsse der Umgebung

Vom Baby X zum »Mädchen«: Der Einfluss der Kultur und der elterlichen Erwartungen

Gegenwärtige Praxis: Die Bildungsgewinner – Mädchen

Das Verhalten der Eltern gegenüber Töchtern

Kapitel 2
Konzepte über Weiblichkeit in der Psychoanalyse

2.1 Die frühe Sichtweise Freuds: Das kleine Mädchen als Mangelwesen

Sigmund Freuds Sichtweise des kleinen Mädchens als unvollständiger Junge

Die Unsicherheit Freuds und frühe Proteste

Fortsetzung des phallischen Monismus bei Helene Deutsch, Marie Bonaparte und Jeanne Lampl-de Groot

2.2 Diskrepanzen: Starke, souveräne Frauen um Freud – und dennoch keine eigenständigen Konzepte zur Entwicklung des Mädchens?

Freud und die Frauen: Männersolidarität vor Frauenverstehen

Frauen in der Familie Freud

Selbständige Frauen, die dennoch keine eigenständigen Konzepte über die Entwicklung des Mädchens vorlegten

2.3 Hier irrte Freud!

2.4 Weiterentwicklungen: Konzepte der narzisstischen Wunde, der Verleugnung der Vagina, des weiblichen Narzissmus und der weiblichen Schuldgefühle

Eine unabhängige Denkerin: Karen Horney

Weiblichkeit, Mütterlichkeit und die Beziehung zur Mutter

Die Verleugnung der Vagina und vaginale Ängste

Frühe Weiblichkeitstheorien als Abwehrformationen gegen die omnipotente Mutter

Die Idee der narzisstischen Wunde

Die weiblichen Schuldgefühle

2.5 Im Schatten der Mutter: Jokastes Tochter

2.6 Erstaunlich: Warum gibt es keine Psychoanalyse des Mädchens?

Kapitel 3
Die Entwicklung des Mädchens aus psychoanalytischer Sicht: Das Babymädchen

3.1 Von den Trieben zum Objekt, zum Selbst und zur Intersubjektivität: Ein wichtiger Schritt

3.2 Babymädchen – das Mädchen als Säugling aus der Sicht der Psychoanalyse: Von Klein zu Winnicott

Es gibt keinen Säugling ohne seine Mutter

Das Selbst und der Andere treten in Erscheinung: Mütterliche Bezogenheit und die Rücksichtslosigkeit des Säuglings

Wie aus der bösen Mutter und dem bösen Baby etwas Gutes entsteht

Spaltung, Aggression, Neid und Unruhe im Leben von Melanie Klein

3.3 Objektbeziehungen von Anfang an!? Die Entwicklung des Selbst und früher Objektbeziehungen aus der Sicht von Melanie Klein und Margaret Mahler

Frühe Objektbeziehungen aus der Sicht von Melanie Klein

Ist das Baby autistisch? Die Sicht von Margaret Mahler

3.4 Die Sicht auf das Babymädchen: Die Urangst vor der Beschädigung des Körperinneren

3.5 Ergebnisse der ersten Säuglingsbeobachtungen: Lächeln, Fremdeln und Second Skin – René Spitz und Esther Bick

3.6 Daniel Stern: Koordinierte Interaktionen zwischen Mutter und Baby als Grundlage des Selbstempfindens

3.7 Was können Babys und wie passt das zur Genese der Intersubjektivität beim kleinen Mädchen?

Viele Belege für eine frühe Beziehungsfähigkeit beim Babymädchen

3.8 Eine neue Sicht des Babymädchens: Aktiv, differenziert und besonders beziehungsfähig

Kapitel 4
Die Psychoanalyse des Kindergartenmädchens

4.1 Prägenitalität – ist diese heute bei der psychoanalytischen Sicht auf das kleine Mädchen noch von Bedeutung?

Objektbeziehungen in der oralen Phase: Das »Hemd der Mutter«

Anale Phase: Einverleibung, Ausstoßung, Macht und Kontrolle als Beziehungsmodalitäten

Urethrale Phase: Wichtig für Mädchen, aber wenig beachtet

Psychosexuelle Entwicklung: Unmentalisiert – oder doch durch die Eltern bestätigt?

Die frühe genitale Phase und ihre Beziehung zu Mahlers Individuationskonzept

4.2 Die heutige Sicht auf den weiblichen Ödipuskomplex: Primäre Weiblichkeit, problemlosere Identitätsentwicklung – aber kein Begehren?

Primäre Weiblichkeit des kleinen Mädchens

Problemlosere Identitätskonstitution durch fehlenden Objektwechsel

Empathie ja – aber kein Begehren?

4.3 Der vollständige Ödipuskomplex: Ein Tagtraum der Liebe, der in Enttäuschung und Verzicht enden muss

Differenzierungsprozess und ödipales Begehren: Genuin weibliche Interessen führen zum Objektwechsel

4.4 Metapher des Mangels: Was ist dran am Penisneid?

4.5 Ein wichtiger Lernfortschritt in der Triade: Das Erleben der elterlichen Paarbeziehung und das Akzeptieren des Ausgeschlossenseins

4.6 Anerkennung von Grenzen, Strukturbildung und die Identifizierung mit beiden Eltern

4.7 Wenn der Ödipuskomplex schiefläuft: Die Schwierigkeit der Integration oraler, analer und urethraler Impulse und der Bezug zu den Eltern als Paar

4.8 Entwicklungspsychologische Befunde: Zunehmende kognitive Reife, beschleunigte Empathie- und Schamentwicklung und die Ausweitung des sozialen Raumes

Komplexe sozial-kognitive Fertigkeiten

Beschleunigte Empathieentwicklung und die Bedeutung der Scham

Interaktion im Kindergarten: Intime, kleine Mädchengruppen

Kapitel 5
Latenzmädchen: Das Mädchen in der mittleren Kindheit

5.1 Die Latenzphase – doch keine Phase, in der die Sexualität ruht?

Freuds Sicht auf die Latenz: Eine »Pause« mit viel Sublimierung und mildem Über-Ich

Die Sicht von Anna Freud, Edith Jacobson und Winnicott: Gute Ich-Leistungen, Angstbewältigung und stabile Identifizierungen

Die heutige Sicht: Sexuell gebremst aktiv, relativ unabhängig von den Eltern

5.2 Nochmals »das Hemd der Mutter« und das Fortbestehen ödipaler Themen

5.3 Selbsterleben, Gefühlswelt und Intersubjektivität des Latenzmädchens

Wahrnehmung des Selbst durch die Augen anderer

Stolz, Scham und Schuld und die Entwicklung zum Selbst als Beobachter

Warum werden ambivalente Gefühle so spät verbalisiert?

5.4 Die Bedeutung der Schamaffekte für die Identitätsentwicklung und die Selbst-Objekt-Differenzierung

5.5 Stärkere Emotions- und Verhaltenskontrolle und stärkere Beschämung als Konsequenz einer starken intersubjektiven Bezogenheit

Der »Schub an Abwehr«: Starke Verhaltenskontrolle und stärkere Beschämung

Die Berücksichtigung des Erlebens anderer und Fortschritte in der Kontrolle von negativen Emotionen

5.6 Strenge soziale Normen, starke Geschlechtstypisierungen in der Gruppe der Mädchen

Eine andere soziale Welt: Mädchengruppen

5.7 Die tüchtigen Mädchen: Kognitive Entwicklung, Schulleistungen und zweierlei Hirn

Gedächtnisleistungen, kognitive Entwicklung, Schulleistung und sprachliche Fertigkeiten

Zweierlei Hirn, hormonelle Unterschiede, Unterschiede im Reifungstempo

5.8 Auf der Suche nach der Lebenswelt der »Lückemädchen«

Wie beschreiben die Mädchen im Interview ihre Lebenswelt?

GPS-Tracking und Begehung wichtiger Plätze: Wo halten sich Mädchen auf und was tun sie dort?

Kapitel 6
Die weibliche Jugendliche: Kind bleiben oder Frau werden?

6.1 Die Adoleszenz: Mehr als eine Neuauflage des Ödipuskomplexes

Die Mädchenentwicklung in der Pubertät: Große Verdrängungswelle in der »zweiten ödipalen Phase«

Anna Freud: Entidealisierung der Eltern, Trauerarbeit und jugendspezifische Abwehrmechanismen

6.2 Was sagt das Fünfphasenmodell der Adoleszenz von Peter Blos über Mädchen aus?

6.3 Die heutige Sicht auf die Entwicklung der weiblichen Identität

Die Identitätsentwicklung: Ist Erikson noch von Bedeutung?

Verlängerung der Identitätsentwicklung

Identitätsherausforderungen durch die körperliche Reife, Bedeutung der Körperscham

Spannungsbogen zwischen Verfrühung der körperlichen Reife und Verspätung der Identitätsentwicklung

6.4 Weitere sozial-kognitive Reife, adoleszenter Egozentrismus und eine immer noch nicht ganz abgeschlossene Hirnreifung

6.5 Ein neuer Blick auf das Selbst: Die relationale Identität der Mädchen

Freunde und Partner als Entwicklungshelfer für die Identitätsentwicklung

6.6 Eine zweite Chance für die Eltern – trotz Separationsangst

Eltern als Identitätsbremse?

In ganz normale Familien: Separationsangst von Mutter und Vater

6.7 Veränderungen in den familiären Beziehungen, schulische Belastungen und Zukunftsängste

Ängstliche Eroberung: Hinaus in die Welt und die Angst bei der Trennung von der Mutter

Aushandeln von Autonomie durch Zunahme von Konflikten

Individuation innerhalb der Familie

Zunehmende Belastungen in der Schule, Zukunftsangst

Schulstress ist auch Beziehungsstress

6.8 Ritenarmut und der adoleszente Initialtraum: Kind bleiben oder Frau werden?

Das Fehlen von Markern und Riten für den Übergang zur Frau

Der adoleszente Initialtraum

6.9 Selbstexploration in Tagebüchern, Blogs, WhatsApp,

»... die sweet sixteen ist ein Alter, wo man meist sehr verdreht ist«

Mädchenwelt in Tagebuchaufzeichnungen

Selbstexploration im Dialog: Durch Homepages, Foren, Instagram und Blogs

Kapitel 7
Mütter und Töchter

7.1 Die Anfänge der Beziehung: Regression, Affektabstimmung und ein Gefährdungspotential

Die Leere nach der Geburt: Im Strudel der Regression und primäre Mütterlichkeit

Was passiert, wenn die Mutter den Hautkontakt, das Halten nicht aushält?

Die fehlende Sprache

Mutterschaftskonstellation und Affektabstimmung beim Babymädchen

Das Dritte, das unterstützende Netzwerk für die Mutter und ein Gefährdungspotential

7.2 Gleichgeschlechtlichkeit von Mutter und Tochter: Identifikatorische Prozesse, frühe Aggression und die Kontamination von oraler und genitaler Erregung

Empathie zwischen Mutter und Tochter, wechselseitige Identifikation

Frühe Ambivalenzen und das Überstehen der primitiven Rücksichtslosigkeit der kleinen Tochter

Frühe Aggression von Seiten der Mutter

Die Kontamination von oraler und genitaler Erregung

7.3 Die Mutter als erste Lustquelle, sexuelle Verschmelzungsphantasien und Sexualität als trennendes Element

Die Freude der Mutter am Körper der Tochter, sexuelle Verschmelzungsphantasien

Sexualität als trennendes Element: Sexualität der Tochter und Ablösung von der Mutter

7.4 Wenn die Differenzierung misslingt: Intrusive Mütter und die Tochter als Selbstobjekt

Wenn die Differenzierung misslingt: Die verschobene aggressive Abgrenzung von der Mutter

Die Symbiose mit der Tochter zur Abwehr und Vermeidung der Beziehung zum Vater

Die Tochter als Selbstobjekt der Mutter, falsche Empathie und die symbiotische Illusion

»Jetzt hübsch dich ...«: Schneewittchen

7.5 »Mein Leben war, sie zu beleben«: Die depressive Mutter, ihre Tochter und die Gefahr der Parentifizierung

Die »tote Mutter« und die Versuche, sie zu beleben

Mädchen als Risikogruppe für die Parentifizierung: Das Aschenputtel

7.6 Das doppelte Gesicht der Mutter: Die Abspaltung der aggressiven Anteile und das Tabu der Mutter-Tochter-Aggression

Der Schatten des Objekts: Das doppelte Gesicht der Mutter

Das Tabu der Mutter-Tochter-Aggression und die Abspaltung der aggressiven Anteile

Die auf die Therapeutin verschobene Aggression

Trennungsaggression: Hass verbindet

7.7 Neid und Aggression als Reaktionen auf die Schwangerschaft und Sexualität der Mutter

Das kleine Mädchen und seine schwangere Mutter

Wut auf die Mutter, die ständig Babys bekommt

7.8 Neid und Rivalität zwischen Mutter und Tochter in der Adoleszenz: Viele Konflikte, Geheimnisse und der Drang zu Unterleibsoperationen

Viele Konflikte mit der Mutter und ein verborgenes Leben: »Your mother doesn’t know«

Freude und Neid der Mutter bezüglich der erwachenden Weiblichkeit der Tochter

Die machtvolle Mutter und die Überantwortung des Körpers an Operateure

7.9 Die berufstätige Mutter und ihre Tochter

Belastungen berufstätiger Mütter

Der Beruf der Mutter als Konkurrent für die Tochter

Kapitel 8
Die Beziehung zum Vater

8.1 Die erste Liebesbeziehung ist nicht mehr ausschließlich die zur Mutter

8.2 Die Bindung an den Vater, seine Spielfeinfühligkeit und die triadische Kompetenz der Tochter

Warum ist Spielfeinfühligkeit für Mädchen so wichtig?

Triangulierungsfähigkeit der Eltern und triadische Kompetenz der Tochter

8.3 Der liebevolle Blick des Vaters: Spielpartner, Autonomieförderer, Lehrer

Kamikaze-Spiel mit der kleinen Tochter

Der Vater als Lehrer: Die Förderung der kognitiven und emotionalen Entwicklung und die Beruhigung durch Erklärungen

Rollenmodell für Autonomie und Abgrenzung

8.4 Die tüchtige Tochter und die (selektive) Identifizierung mit dem Vater

»Daddy’s little girl« und das »Mädchen ohne Hände« – heute noch wirksam?

Die tüchtige Tochter: Anna Freud

Identifizierung mit Differenz

8.5 Die Bedeutung des Vaters für die Entwicklung der Weiblichkeit seiner Tochter

Nochmals: Die zärtliche Vater-Tochter Beziehung: »Daddy’s little girl ...«

»Secure exitement«: Umgang mit körperlicher Reife und veränderter Körperkontakt

Schutz, Eifersucht und Kontrolle: Die Tochter wendet sich anderen Männern zu

Schwierig zu erreichen: Kontrollierte Erotik

8.6 Begehren und begehrt werden: Das Mädchen in der Triade gegenüber dem Elternpaar

Gemischte Gefühle: Die Mutter muss die Tochter zum Vater lassen ...

... und die Tochter muss die Beziehung der Mutter zum Vater akzeptieren

Die Eltern als Paar, die Tochter ist ausgeschlossen

Fehlende Triangulierung und gefährliche »Lösungen«: Die Bedeutung des Schlafarrangements

8.7 Vaterhunger auch bei Mädchen? Uninvolvierte Väter, Trennungsväter und der Tod des Vaters

Uninvolvierte Väter in vollständigen Familien: »Wo wohnt eigentlich Papa?«

Wenn der Vater fehlt: Leise Symptome und der Übertragungswiderstand

»... und Du bist nicht zurückgekommen«

Töchter ohne Vater: Sehnsucht und vermiedene Trauer

Kapitel 9
Das Mädchen im Kreis von Freundinnen und Geschwistern

9.1 Neid und Eifersucht als Themen zwischen Geschwistern und Freundinnen

Neid: Körperlicher und psychischer Mangel und das Verderbenwollen

9.2 Geschwisterneid und Ungleichbehandlung

Geschwisterneid und Ungleichbehandlung als Kind bei Anna Freud und Melanie Klein

9.3 Nischenspezialisierung und der Kampf um Anerkennung

Wie kommt es, dass Schwestern so verschieden sind?

Wenn die Eltern nicht differenzieren

9.4 Die Position in der Geschwisterfolge: Älteste und jüngste Schwestern

Anna – die jüngste Tochter und ihre Geschwister: »möchte auch«

Die älteste Tochter – Neid auf die Nachgeborenen: »Wir sind doch schon so viele«

Schwestern berühmter Männer: Der ältere Bruder

9.5 Stützend und entwicklungsfördernd – aber auch inzestuöse Unterströmungen

Geschwister als »horizontales Trainingsfeld«

Inzestuöse Unterströme: Das Hänsel-und-Gretel-Phänomen

9.6 Freundinnen: Warum sie so wichtig sind

Veränderungen der sozialen Netzwerke von der Kindheit zur Adoleszenz

9.7 Intimer Austausch – eine neue Qualität in Freundschaftsbeziehungen weiblicher Jugendlicher

9.8 Mädchenfreundschaften: Hochintim, aber auch konfliktreich

Wir reden bloß ...

Geheimnisse, Vertrauensbruch und Neid auf die Freundinnen

9.9 Gefährliche Merkmale von Mädchenfreundschaften: Co-rumination und ein hohes Maß an relationaler Aggression

Die Bedeutung von Beschämung und relationaler Aggression

9.10 Mädchenspiele und miteinander geteilte Phantasien

»Vater – Mutter – Kind« und der Familienroman

Puppenspiel: Mehr als nur die Identifizierung mit der Mutter

Der Siegeszug der Kuscheltiere

Geteilte aufregende sinnliche Erfahrungen: Jelly Beans

Geteilte Tagträume und Phantasien

9.11 Umgang mit der körperlichen Reife, homoerotische Erfahrungen und Schutz bei der Annäherung an »den Mann«

Was wissen wir aus Mädchentagebüchern über Freundschaftsbeziehungen?

Bisexuelles Schwanken und der Schutz der Freundinnen bei der Annäherung an das gefährliche Objekt »Mann«

9.12 Kreative Hilfen: Die imaginäre Freundin

Schreiben – ein fortgesetztes Gespräch: »Papier ist geduldiger als Menschen«

Kapitel 10
Romantische Beziehungen und der Gebrauch des Körpers als Wege zur Loslösung und Individuation

10.1 Warum sind romantische Beziehungen von Mädchen im therapeutischen Kontext wichtig?

10.2 Psychoanalytische Konzeptionen zu romantischen Beziehungen und die erste Liebe am Beispiel von Sigmund Freud und Karen Horney

Psychoanalytische Konzeptionen zu romantischen Beziehungen

Romantische Beziehungen: ... und wie war es bei Freud?

Die sanfte Rebellin der Psychoanalyse: Karen Horneys frühe romantische Beziehungen

10.3 Zwischen Symbiose und Individuation: Romantische Beziehungen als Wendepunkte in der Entwicklung des Mädchens

Die positiven Auswirkungen von Partnerschaften im Jugendalter ...

... aber auch Wendepunkte zum Negativen

10.4 Phasen der romantischen Entwicklung: Wie entsteht »das Paar«?

Typische Entwicklungsphasen der Paarbeziehung während des Jugendalters

10.5 Wirrwarr der Gefühle: Bindung, Erotik, Homoerotik

Freundinnen: Hilfen bei der Initiierung und Trösterinnen bei der Trennung

Verwirrende Gefühle: »Freunde« oder »Lover«?

Was man mit Freundinnen erprobt: Homoerotische Erfahrungen und Intimität

Einflüsse der Bindung an die Eltern

10.6 Noch Platz fürs Selbst: Ein spezifisch weibliches Problem?

Symbiotische und zu distanzierte Partnerbeziehungen und die Bedeutung der Bindung

10.7 Relativierung der mütterlichen Bedeutsamkeit – neue Freiheiten, neue Möglichkeiten? Wie passt das zur Reviktimisierung und zu Genitalängsten?

Relativierung des mütterlichen Einflusses und »Mutterimitate«

Reviktimisierung in problematischen Partnerbeziehungen

Die frühe Beziehung zum Vater und Genitalängste in der Adoleszenz

10.8 Vom eigenen Körper Gebrauch machen: Sexualität als Ausdruck der Sehnsucht nach der präödipalen Bemutterung und deren Abwehr

10.9 Die Bedeutung der frühkindlichen Erfahrungen für Sexualität, Schwangerschaft, Mutterschaft und Abtreibung bei jungen Mädchen

Schwangerschaft als Möglichkeit der Identifizierung mit der Mutter und mit sich als Baby

Schwangerschaft und Abtreibung als uneingestandene, schuldbeladene Kleinmädchenwünsche

Kapitel 11
Mädchen und Bindung

11.1 Bindung, Mutterliebe und Emanzipation der berufstätigen Mutter

11.2 Widerstände gegen die Bindung und die heutige Bedeutung der Bindung

Widerstände gegen die Bindung – selbst in der Psychoanalyse

Anna Freuds frühe Bindungserfahrungen: »Du hast mich verloren«

11.3 Das Bindungskonzept und seine Besonderheiten bei Kindern und Jugendlichen

Entwicklungsbesonderheiten: Innere Arbeitsmodelle, Auswirkungen auf Beziehungen und Lernen

11.4 Langdauernde Auswirkungen und die Zuordnung zu Krankheitsbildern

11.5 Elterliche Psychopathologie und Bindungsstörungen bei Mädchen

11.6 Allerdings: Mädchen in Kindergartenbetreuung profitieren

»Wie viel Mutter braucht ein Kind?« Ein Blick nach Afrika

Mädchen profitieren im Kindergarten und in der Krippe

Sie profitieren meistens, aber nicht immer

11.7 Mädchen mit Bindungsstörungen

11.8 Therapeutische Zugangsweisen zur Vermittlung von Bindungssicherheit

Bindungsbasierte Psychotherapieansätze

Programme zur Förderung der Feinfühligkeit bei jugendlichen Müttern

Bindungsstil und Therapieerfolg

Kapitel 12
Mädchenkörper, Sexualität und Krankheit

12.1 Kleine Mädchen: Genitales Spiel, die zunehmende Entdeckung der Innergenitalität und Phantasien über Zeugung und Geburt

Gleichgeschlechtlichkeit mit der Mutter – und dennoch anders

Genitales Spiel bei kleinen Mädchen

Die zunehmende Entdeckung der Innergenitalität

Schwängerung und Geburtsphantasien

12.2 Körperbild, Attraktivität und Essverhalten

Das negativere Körperbild und auffälliges Essverhalten von Mädchen: Seit Jahrzehnten konstant

Sexy, aber auch selbstbestimmt: Die Vermarktung des weiblichen Körpers und der Sexualität

»Schönheitswahn«: Schminke mit 12, Brust-OP mit 18?

12.3 Menstruationserleben: Von der »Unreinheit« zu den »Feuchtgebieten«

Die erste Menstruation: Janusköpfigkeit und der Bezug zur Mutter-Tochter-Beziehung

Die »Krankheit« und der Verlust der Kontrolle

Gleichsetzung von Menstruation mit Unreinheit

Die abgewehrten positiven Aspekte der Menstruation

12.4 »Geburtswehen« der Weiblichkeit in der Adoleszenz

Die Angleichung an den Körper der Mutter und neue Aspekte der Innergenitalität

Gefahren durch die physisch reifen Genitalien und das Verbot, die Hände zu gebrauchen

Vaginale Erregung, sexuelle Phantasien, Vergewaltigungsängste und Penetrationslust

Angst vor der Sexualität, die Diffusität der Erregung und die »Blinddarm-OP«

12.5 Der Mann als Indikator und die Nähe zu traumatischen sexuellen Übergriffen

»Ich war eben auch eine kleine Schlampe«

12.6 Körperinszenierungen: Essstörungen und Schnittsymptome

Zum Wandel weiblicher Körperinszenierungen

Viele Funktionen: Selbstbeschädigung als Selbstfürsorge, zur Selbsterhaltung, zur Emotionsregulierung, zur Identitätsstabilisierung, zur Kommunikation

Tattoos und Piercings

Nein – ich esse deine Suppe nicht: Essstörungen

Illusion der Beherrschung des Körpers, Objektersatz und Grenzziehungsfunktion

12.7 Körperlich kranke Mädchen

Körperlich krank und auch noch psychisch beeinträchtigt?

Chronisch kranke Mädchen und ihre Eltern: Zwischen Vernachlässigung und »ein Körper für zwei«

Wenn die Bindung zu symbiotisch ist: Das behinderte Kind und seine Mutter

Therapeutische Implikationen

Kapitel 13
Das friedfertige Mädchen? Mädchen als Täterinnen und die Bedeutung der Beziehungsaggression

13.1 Offen gezeigte Aggression: Bei Mädchen deutlich seltener

Komorbidität: Meist in Kombination mit anderen Störungen

Wann zeigen Mädchen offen Aggression? Der Bezug zu Geschwisterrivalität, zu Trennungsaggression und Bindungsstörungen

13.2 Die stärkere Emotions- und Verhaltenskontrolle bei Mädchen

Starke Kontrolle bei Mädchen: »An Geburtstagen bin ich meistens etwas brav«

Schlagephantasien und »Ein Kind wird geschlagen«

13.3 Entwicklungsverlauf und mädchenspezifische Aggression

Phasenspezifische Äußerungsformen

Gibt es einen Unterschied zwischen männlicher und weiblicher Aggression?

Der Entwicklungsverlauf: Von außen nach innen

Verschiedene Aggressionsformen mit unterschiedlicher Schädigungswirkung

13.4 Beziehungsaggression und Mobbing bei Mädchen

Ausgrenzen und entwerten: Mobbing, eine relationale Form der Aggression

Die eigene unbewusste Beteiligung am Mobbing

13.5 Aggression bei jugendlichen Paaren: Warum mehr Mädchen?

Die Häufigkeit von Aggression in den Partnerschaften Jugendlicher

Aggression bei jugendlichen Paaren: Häufige einseitige Aggression der Mädchen

Ursachen: Der Kampf um die Autonomie, unterschiedliche Bewertungsmaßstäbe und Funktionen von Aggression

Therapeutische Implikationen

13.6 Mädchengewalt: Im Zunehmen begriffen?

Was ist dran am Krankheitswandel und den »radikalen Prinzessinnen«?

Zunahme an Mädchengewalt

13.7 Mädchen als Täterinnen im Missbrauchs-, Vernachlässigungs- und Misshandlungskontext

Biographische Hintergründe bei Mädchen, die Gewaltstraftaten verübt hatten: Komplexe Traumatisierungen und Bindungsstörungen

Mädchen als Täter im Missbrauchskontext: Eine wichtige, aber häufig übersehene Gruppe

Vom Opfer zur Täterin: Die Bedeutung der Identifikation mit dem Aggressor

13.8 Bei schweren Gewaltformen: Kein Fall für das ambulante Einzelsetting

Kapitel 14
Andere Kulturen: Vernachlässigung und gesundheitliche Gefährdung von Töchtern

14.1 »Eigentlich ganz schön hier!« Geglückte Entwicklungen und der Kampf um die Integration der verschiedenen Identitäten

14.2 Welche Implikationen hat die Bevorzugung von Söhnen für Lebensbedingungen, Bildung, Gesundheitsstatus und Therapie von Mädchen?

Gebildete Mütter wünschen sich auch Mädchen

Mädchen werden schlechter versorgt, wenn sie noch Schwestern haben

Bedeutung für Arbeitsbündnis, therapeutische Beziehung und Elternarbeit

14.3 Einflüsse der Weltreligionen auf die (sexuelle) Selbstbestimmung von Mädchen

Einschränkungen im Bewegungsraum, aber auch Respekt

Die herausragende Stellung der Mutter

14.4 Die »Hausfrauenfabrik«: Autonomiebestrebungen des Mädchens und strikte Erziehungshaltungen der Eltern

Die Schwierigkeit der Integration von religiösen Werten und westlichen Erziehungsvorstellungen für die Eltern von Mädchen

14.5 Therapeutische Arbeit mit adoptierten Mädchen

Therapeutische Perspektiven

14.6 Verbrechen gegen Mädchen: Ehrenmorde, Genitalbeschneidung und Zwangsverheiratung

Sexuelle Greueltaten gegen Mädchen

Genitalbeschneidung

Zwangsverheiratung, arrangierte Ehen und psychische Störungen

Die rechtliche Situation

Die Situation in Deutschland: Zwangsverheiratung junger Mädchen als Beratungsfälle

14.7 Unbegleitete minderjährige Flüchtlingsmädchen: Eine Herausforderung für die therapeutische Arbeit

Keine geringe Zahl ...

Zur rechtlichen Situation von unbegleiteten minderjährigen Flüchtlingen

Zur psychosozialen Situation von unbegleiteten minderjährigen Flüchtlingen: Therapeutische Implikationen

Anforderungen an die Therapie mit minderjährigen Flüchtlingsmädchen

Kapitel 15
Überlegungen zur Behandlungstechnik bei Mädchen

15.1 Die therapeutische Beziehung, Umsetzung von Bindungsthemen, die »Unzerstörbarkeit« des Therapeuten, der Therapeutin

15.2 Stützung der Elternfunktionen, Hilfen bei der Mentalisierung

15.3 Begleitende Elternarbeit und Nebenübertragungen der Mutter

15.4 Sensibilisierung für Trennungserfahrungen

15.5 Strukturelle Defizite, Strukturaufbau und Spezifika bei der Arbeit an der Strukturachse

15.6 Arbeit an inneren und äußeren Konflikten

15.7 Trennungsangst, Angst vor Liebesverlust und Separationsangst der Eltern

15.8 Die dunkle Seite der Beziehungsfähigkeit: Beziehungen nicht nur als Schutz-, sondern auch als Risikofaktor

15.9 Das Schuldthema, negative Übertragung und Übertragungswiderstände

15.10 Die unmentalisierten Körpererfahrungen und der Körper in der Therapie

15.11 Der Spiegel des Selbst: Die Nutzung von Symbolisierung, Spiel und Selbstreflexion

15.12 Therapeutische Interventionen: »Etwas mehr als Deutung«, implizites Beziehungswissen und die Bedeutung von »ruptures«

Literatur

Heutzutage scheint zumindest in der westlichen Welt der Geschlechtswunsch relativ gleichmäßig auf Jungen und Mädchen verteilt, und in Deutschland werden auch (fast) gleich viele Töchter wie Söhne geboren. Welches Geschlecht das Baby hat, ist für die Eltern eine spannende Frage – bevor Ultraschall oder sogar erst die Geburt endlich Gewissheit verschaffen.

Wie man das Geschlecht beeinflusst, darüber gibt es schon seit vielen Jahrhunderten die verrücktesten Strategien und Ammenmärchen. Sie zeigen insgesamt eine erschreckend negative Haltung gegenüber der Geburt von Töchtern, aber auch oftmals eine sehr vernachlässigendes Verhalten gegenüber der Erziehung dieser Töchter, von dem wir gegenwärtig durchaus noch Spuren finden können. In Kapitel 14 werde ich dann auf die gesundheitlichen Gefährdungen dieser unerwünschten Mädchen eingehen.

Im therapeutischen Raum stößt man allerdings auch heute noch bisweilen auf eher unbewusste Wünsche und Tendenzen, die das Geschlecht des Kindes betreffen. Auch bei einer geschlechtsneutralen Erziehung, wie wir sie heute in vielen westlichen Industrieländern haben, gibt es manchmal ein Betrauern, dass es doch kein Sohn geworden ist, und das reale und das imaginäre Baby müssen zusammengebracht werden, was für manche Eltern ein schmerzlicher Lernprozess ist; denn der Wunsch nach einem bestimmten Geschlecht hängt auch mit der Biographie der Eltern zusammen.

Schockierende Dokumentationen wie die von Phoenix am 1. 5. 2016 über Kinder, die tot auf Müllplätzen in Karatschi gefunden werden (Die Kinder von Karachi. Film von Gábor Halász), verdeutlichen, dass es nicht in allen Kulturen Lebensbedingungen und Einstellungen gibt, die Kindern ein Überleben ermöglichen. Zweimal in der Woche fahren Helfer auf die Müllkippe und suchen nach toten oder noch lebenden Babys – die meisten davon sind Mädchen. Ein freiwilliges Helferteam geht durch die Straßen, um die Polioimpfung kleiner Kinder zu ermöglichen – oft unter Lebensgefahr, denn die Polioimpfung ist durch die Taliban verboten und es vergeht kaum ein Tag, an dem keine Bombe explodiert. Wiederum sind Mädchen in der schlechteren Position – es werden vor allem Jungen gebracht und geimpft.

In manchen Kulturen galt und gilt es als ein Makel, wenn ein Mädchen geboren wurde. Die Frau gilt als Versagerin, wenn sie ihrem Mann keinen Sohn geboren hat. Zwei Beispiele mögen das illustrieren:

Wir wissen inzwischen, dass chinesische Kinder wieder Geschwister haben können. China hat die seit 1979 bestehende Ein-Kind-Politik für beendet erklärt. Die Nebenwirkungen des Gesellschaftsversuchs waren am Ende zu groß. Weil sich die meisten Paare einen Jungen wünschten, wurden weibliche Föten abgetrieben. Nun fehlen die Frauen im Land, die Zahl der frustrierten Single-Männer ist hoch, die Gesellschaft droht zu vergreisen. Die Idee, dass der Staat als oberster Geburtenplaner auftritt, hat ziemliche Kratzer bekommen (Süddeutsche Zeitung, 31. 10. 2015, S. 23).

Vor einer ähnlichen Situation steht Indien: Die indische Geburtenkontroll-Politik mit Sterilisations- und Verhütungsprogrammen hat wie in China vor allem den Effekt, dass sehr viel weniger Mädchen geboren werden, so dass indische Männer inzwischen, ähnlich wie die chinesischen Männer, im Ausland auf Brautschau bzw. Brautkauf gehen müssen. Wie ich in Kapitel 14 zeige, hat die starke Sohnorientierung dramatische Auswirkungen auf die Lebenssituation, die Gesundheit und die Bildung der Mädchen in Indien.

Über viele Jahrhunderte war Bevölkerungspolitik vor allem Wachstumspolitik. Menschen waren knapp, nach Kriegen, Hungersnöten und Seuchen war es wichtig, das viele Babys geboren wurden, und angesichts der mangelnden Geburtenkontrolle und kirchlicher Interventionen (»Seid fruchtbar und mehret Euch«) war dies auch erwünscht bzw. nicht zu verhindern. Dabei hatten Mädchen und Frauen genauso ihren Platz und ihre Aufgabe in der Familie und Gesellschaft wie Jungen und Männer. Zwar wurden Söhne traditionell bevorzugt, solange das Erbrecht am erstgeborenen Sohn festgemacht wurde, aber Töchter waren auch willkommen, sicherten sie doch Pflege und Unterstützung für die alten Eltern.

Die gelungene Heiratspolitik der Habsburger, allen voran Maria Theresia (1717 – 1780) mit ihren vielen Töchtern, die sie mit anderen Herrscherhäusern verheiratete (»Kriege führen mögen andere, du, glückliches Österreich, heirate«) illustriert, dass Töchter sehr nützlich sein konnten. Maria Theresia war nicht nur eine große Kriegerin, sondern auch eine weitblickende Reformerin (Hamann, 2011). Die Erbfolge war, falls kein männlicher Erbe da war, auf eine Tochter möglich, und die von ihr 1774 erlassene Schulordnung legte eine sechsjährige Schulpflicht für Jungen und Mädchen fest. Ihre Töchter verheiratete sie geschickt, nur einer der Töchter wurde eine Liebesheirat zugestanden. Berühmtestes Beispiel für den »Nutzen« von Töchtern ist Maria Antonia, die als Marie Antoinette Königin von Frankreich wurde (und auf dem Schafott endete).

Wie die Ausstellung Frauensache: Die Frauen der Hohenzollern in Berlin 2015 zeigte, war die Heiratspolitik der Hohenzollern ähnlich erfolgreich: Ehen verankerten die Hohenzollern in ganz Europa. Von Italien bis Dänemark, von England bis nach Russland reichte das von den Frauen geknüpfte Netzwerk. Sie wurden nicht nach Zuneigung, sondern nach politischen Überlegungen verheiratet, legten aber eine bemerkenswerte Kompetenz und Expertise an den Tag, was das Networking angeht. Heute werden zwar weniger Schüsse abgefeuert, wenn ein Mädchen (im Vergleich zu einem Sohn) in den royalen Häusern geboren wird, so dass das »Hurra, ein Mädchen!« etwas weniger laut ausfällt, doch die Tatsache, dass in allen europäischen Herrscherhäusern kurzerhand die Gesetzgebung geändert und eine Thronfolge der Töchter möglich ist, verdeutlicht, dass Gleichberechtigung angestrebt und realisiert wird.

Es gibt einige Kulturen, in denen Mädchen, vor allem Häuptlingstöchtern, eine herausragende Position zukam. In der Nähe einer Pyramide, der Huaca Cao Viejo im Norden Perus, entdeckten Forscher 2006 die Mumie eines jungen Mädchens – bestattet in einem prunkvollen Grab, eingewickelt in Hunderte Meter Baumwollstoff; das Mädchen war offenbar geopfert worden. Das Seil, mit dem es erwürgt wurde, hing noch um seinen Hals. Eine Datierung mit dem Radiokarbon-Verfahren ergab, dass das Seil aus der Zeit um das Jahr 450 stammt. Noch erstaunlicher als der Schmuck, die Halbedelsteine, waren die Tätowierungen auf dem Körper der Bestatteten, die Bären und mythische Wesen zeigen. Außerdem fanden Archäologen als Beigabe zahlreiche Waffen. Zwei zeremonielle Keulen und 28 sogenannte Speerschleudern – Stöcke, welche die Reichweite und Durchschlagskraft eines Speers enorm erhöhen – befanden sich in dem Grab. Man vermutet, dass es sich bei dem Mädchen um eine junge Kriegerin handelt. Mädchenopfer sind aus anderen Funden in Peru bekannt, und sie waren für die Betroffenen eine Ehre. Heute erscheint es als erstaunlich, wie die auserwählten Mädchen, häufig Häuptlingstöchter, den beschwerlichen Aufstieg in große Höhen (4000 m) ohne Essen, nur mit ihren Waffen und vermutlich Kokablättern, geschafft haben.

Ein hoher Status von Mädchen wird auch in Bezug auf matrilineare Kulturen berichtet, bei denen die individuellen Rechte und Pflichten, insbesondere die Erbansprüche, nach der Deszendenz aus der mütterlichen Linie abgeleitet wurden (Bronowski, 1979). Entscheidend ist dabei die weibliche Abstammung der Vorfahren (uterineEthnographic Atlas

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