Einleitung 9
Die Körperlichkeit des Subjekts10
Eine Phänomenologie der Nahrung18
Die Existenzialanalytik revidieren. Ontologie und Politik 26
Erster Teil: Eine Phänomenologie der Nahrung 33
Kapitel 1: Leben von35
Der Genuss 36
Das Gourmand-Cogito 42
Der Geschmack 51
Die Teezeremonie 60
Die irdische Verfasstheit (condition terrestre),
die Lokalisierung und die Geburt 64
Kapitel 2: Der Raum, das Milieu und die anderen Seienden79
Das Geografische des Seins, die Ökumene und
das Konzept der Medianz (fudosei) 80
Wohnen, Bauen, Bewirtschaften 93
Empathie, Kommunikation mit den Tieren und Teilen der gemeinsamen Welt 114
Zoopolis und Gerechtigkeit gegenüber den Tieren 133
Die fleischliche Ernährung und die Liebe zu den Tieren148
Kapitel 3: Irrwege der Ernährung 165
Der Hunger als Ausgangspunkt der Ethik165
Ein Problem der Gerechtigkeit, nicht des Mangels: Der Befähigungsansatz171
Politik und Ethik der Ernährung176
Phänomenologie der Nahrung und der Landwirtschaft 183
Anorexie, Bulimie und Adipositas: Die schmerzhafte Oralität188
Zweiter Teil: Eine gemeinsame Welt aufbauen 211
Kapitel 1: Ein neuer Gesellschaftsvertrag213
Hobbes' Bestehen auf der Künstlichkeit des Vertrages oder der Gesellschaftsvertrag als Antwort auf die Gewalt 217
Der gemäßigte Liberalismus Lockes: Autonomie ohne Verschwendung und Ausbeutung226
Der allgemeine Wille bei Rousseau und das Gefühl der Verpflichtung239
Der Urzustand bei Rawls und der neue Gesellschaftsvertrag252
Die Prinzipien der Gerechtigkeit als Teilen der Nahrung273
Kapitel 2: Die Demokratie wieder aufbauen282
Das repräsentative System vervollständigen284
Die Hypothese einer dritten Kammer und die Rolle der Experten289
Von der Konkurrenzdemokratie zur deliberativen Demokratie 300
Die Heterogenität des öffentlichen Raums und die Partizipation307
Kultur und Demokratie. Die Intellektuellen, die Medien und die Schule 314
Kapitel 3: Jenseits der nationalen Grenzen325
Im Schatten der Bombe327
Globalisierung, Souveränität und methodologischer Kosmopolitismus 335
Das kosmopolitische Recht seit Kant 342
Globale Zivilgesellschaft und kosmopolitische Demokratie 349
Das Imaginäre, die Utopie und das Erbe der Aufklärung 354
Schluss364
Die Erschließung des Möglichen und die Geselligkeit365
Die Liebe zum Leben371
Radikale Phänomenologie des Fühlens und politischer Konstruktivismus375
Nachwort381
Bibliografie 390
Register 408